ちょっと前にブロ友さんの一人が「似非」について書いてたんだが…俺も最近そっち方面で少し考えさせられる事があったので、このタイミングで何かしら書いてみたいと思う。

 

実は最近になって俺は、とあるブログのとある「系」の記事に「いいね」を押せなくなってしまったのだ。

 

もともと手作りの食品や山歩きなど、自然との関わりの中でのさまざまな発見を散りばめたとても瑞々しいブログだったのだが、いつの頃からか、とある微生物資材の関連商品の紹介が頻繁に登場するようになった。俺は最初、それが何のことか良く判らず気軽にいいねを付けてしまってたのだが、のちに良く調べてみたら、かなり「香ばしい」匂いのするようなものであるとわかった。

 

微生物資材というのは基本的に、有機農法や土壌改善、健康食品といった文脈で古くから数多く生み出され、実際に広く使用されているもので、それ自体が科学的研究の一部だったりすることもあるから、一概に肯定も否定も出来ないような領域であり、いわゆる「効き目」「効能」という点で、それが大いに「有る」とか、若しくはまったく「無い」などと、安易に言い切ることが出来ない性質のものだ。

 

だから、その人がそれを「良いものだ」と考えて取り入れていることについては、あくまでも個人の勝手であって何も問題無いし、俺は取り立てて意見したりするつもりもない。そもそも「効く・効かない」は何ごとも人の主観によるところが大きいのだ。植物にモーツァルト聞かせると良く育つ?とかなんとかいう話もあって実践してる農家もあるぐらいだから、そういう信念でやっている以上、他人がとやかく言うことなんて出来やしないだろう。

 

じゃあ、何故俺がいいねを付けられなくなってしまったか?なのだが。

問題はその微生物資材そのものにではなく、その開発者の主張にあるのだ。

 

(俺のこの記事は、あくまで俺自身が「いいね」を押せないことの理由を述べるものであり、決してその資材そのもの、及びその資材を有益に利用出来ている人の立場を否定したり攻撃したりするものでは無いことを、まず最初にご理解願いたい。そのためここでは、当該微生物資材やその開発者・研究機構について固有名詞を一切記載せず、可能な限り一般論として処理したいと思う。これを読んで心当たりのある人は、その点を踏まえて華麗にスルーしていただければ幸いである)

 

その開発者は、とある著名な大学の農学研究者だそうだ。

 

開発当初、彼はあくまで農業分野における微生物資材として土壌改善効果の可能性などに言及するのみで、その主張にはまだ現実味があったのだが、時を経るうちに彼はその特定の領域をはるかに超えて、当該資材にはさまざまな効能が有るというふうに拡張主張をし始め、やがてその「万能性」すらうたうようになった。

 

そしてその万能性の根源として、あろうことか 「波動」「意識」「エネルギー」 といった、非科学的理屈を用いて主張するようになってしまったのだ。

 

俺はこの開発者の主張の変遷について1990年代~現在まで調べてみたのだが、90年代後半から2000年頃に、国連や開発途上国の援助などで取り上げられてブームとなった後、2000年代に入って急激に拡張主張をし始めたようだ。そして顕著なのが2011年の東日本大震災以降で、「善なる波動によって放射能を無害化する」とまで言い始めた。どうも商品としてビジネス的に成功を収めたことがトリガーになっているような気がするのだが、問題なのは「波動」「意識」「エネルギー」のような妙竹林な概念を持ち出すことにより、専門知識を持たない人たちに「なんだかわからないが凄いらしい」といった印象を与えようとする意図を感じることだ。

 

開発者は講演などで「この技術は量子レベルの波動技術である」「善なる波動を持ち悪を善に転換する力を持つ」「人の意識(祈り)や感謝の気持ちが資材に伝わりより高い波動を発する」「エネルギー体として機能し放射線や有害物質を変換できる」 などと述べることがあるようなのだが、このような「波動」理論は、物理学的にも生化学的にも定義されない概念であり、ゆえに科学者の多くはこれを疑似科学・宗教的世界観と見なすことになる。

 

ここでは一つ、開発者の言う「量子レベルの波動技術」という言説に焦点を当てて深堀りしてみよう。

 

確かに、量子力学の世界では「波動」という用語が頻繁に登場する。代表的なのはシュレーディンガー方程式である。これは三次元の偏微分方程式であり、その未知数として「波動関数(ψ)」を含む。この波動関数は、粒子の位置と運動量を同時に正確に知ることができないという「ハイゼンベルクの不確定性原理」のもと、粒子の存在を確率的に記述するものである。波動関数の絶対値の二乗が、特定の位置に粒子が存在する確率密度を示す。

 

つまり量子力学における「波動」とは、ミクロな世界における存在確率のゆらぎを数学的に表現したものにすぎない。コペンハーゲン解釈の立場では、「粒子の状態は観測されるまでは確率的であり、空間内の各点に存在する可能性としてしか把握できない」とされる。さらに、ド・ブロイの提唱した「物質波」の概念は、すべての運動する物体が運動量に反比例した波長をもつとし、粒子と波動の二重性を理論的に結びつけるものだ。

 

ここで重要なのは、こうした量子力学的な「波動」は、マクロな世界でのエネルギー伝播(でんぱ)の波、 たとえば放射線のうちX線とγ線が相当する電磁波のような 「波動」とはまったく別物だという点である。電磁波はマクスウェル方程式から導かれる古典物理学的な波であり、シュレーディンガー方程式のような確率振幅の記述とは無関係である。開発者の主張する「波動技術」は、このミクロとマクロの概念を混同してしまっているように見える。

 

さらに開発者は、「微生物は人間の思いや環境の波動に影響されるため、実験条件の違いで結果が変わる」とか、「科学的実験では生命の波動や意識を測定できない」といった主張も行っているのだが、これはまるで、コペンハーゲン解釈における「観測によって状態が定まる」という考えを借用して都合よく別の文脈に転写したような話であり、言ってみれば誤用である。こうした誤用は、量子力学を題材にした「スピリチュアル科学」系の言説で繰り返し見られる典型的なパターンであり、正直「また出たなw」と思えるような話なのだ。

 

量子力学は確かに奇妙な理論である。光は波であり粒子でもあり、観測が結果に影響を与えるように見える。こうした現象の理解には高度な数学的・物理学的素養が必要だが、その理解が十分でないまま「意識が現実を変える」といったスピリチュアルな解釈に飛びつく人々が後を絶たない。二重スリット実験を「人の思いで結果が変わる」証拠だと誤解する例は、インターネット上でも無数に見られる。

 

この開発者の言う「波動」は、量子力学的な確率振幅、古典的な電磁波、さらには人間の意識や脳波といった異なるレベルの「波」をすべて混同したまま一括して語っているように見える。結果として、量子力学とは無縁の独自の形而上学的概念を打ち出しながら、それを「科学的」と称しているにすぎない。量子力学を学んだことのない人々がこれらを区別して理解するのは極めて困難であり、むしろ「量子」や「波動」といった言葉の持つ神秘的で権威的な響きに惹かれ、内容を吟味しないまま信じ込んでしまうケースがほとんどだろう。いわば「量子力学」という看板のもとで展開される、見た目だけの疑似科学なのである。

 

俺は以前からこのブログで、「科学とは疑うことである」と何度も書いてきた。この世界にある「わからない領域」を解き明かすには、前提として「わかっている領域」の中から可能な限り誤謬を取り去らなければならない。それゆえ科学者は、この世界を、この宇宙を科学するために、自身の仕事を常に疑い続ける矜持を持たねばならぬのだ。疑っても疑ってもどうにも疑いようのない証左を得るために研究努力することこそが科学者の科学者たる態度であろう。俺は少なくともこの考えを曲げるつもりはない。

 

たとえば微生物資材の有効性を科学的に解明しようとするなら、「思いの強さによって効果が変わる」といった、まるで「科学」という学問の根本原理である「反証可能性」を封じるような主張をするのではなく、いかにして定量的に効果を実証するか、その方法論を堂々と打ち出すべきなのだ。上記のように「量子」や「波動」といった素人に馴染みのない概念を持ち出して煙に巻き、闇雲に信じさせようとするような行為はほとんど「虎の威を借る狐」でしかない。疑うことを放棄し、「信じる」をお題目とするような科学者の態度を俺は決して認めない。

 

という訳で、この資材を愛用している方々にはまことに申し訳ないが、俺はこのような理由により資材のPRに加担することは出来ない。したがって、この資材に関する記事については「いいね」が出来ないということをご理解願いたい。もちろん裏を返せば、この資材とは無関係の記事であればこれからも「いいね」を押させて頂くし、資材の利用そのものに対して、決してケチを付けたりはしない。

 

 

またどうでもいい話で必死に安倍コピペ女の肩を持とうとするヤツらがわんさか出て来てやがるな案の定。

いろいろいるけど、とりあえずコイツの戯言でも取り上げておこうか。

 

 

三崎氏は5日昼の更新で「なんで高市さんのワークライフバランスを捨てる発言が賛否を呼んでるの?国のトップが覚悟を表明しただけで、民間の人たちに過労を要求したわけじゃないでしょ」と述べた。

 

民間に過労を要求したかどうかなんて関係ないんだよ。高市の、この言葉の扱い自体全く正しくない所こそが批判されるべき対象だ。本来の概念を無視して都合良く言葉を使う、いかにも安倍的なパフォーマンスの滑稽さを継承している点でディスられて当然だってこと。良く聞いとけ。

 

ワークライフバランスという言葉は、第一次安倍政権が国の方針として取り入れ、第二次安倍政権の「働き方改革」において特に強調された言葉である。 

 

ワークライフバランスは本来、「仕事(ワーク)とプライベート(生活)のバランスを適度に保つことで得られる豊かさ」を表す言葉であって、「実際に仕事とプライベートのどちらを重視するのか」「どのようなバランスで働くのが自分にとって幸福なのか」はあくまで人によって異なるものでしかない。

 

誰かに強制されることなく、個々にそれぞれ働き方を決する自由があるという概念こそがこの言葉の持つ意味なのであって、決して「働きすぎはダメ」とか、「一日何時間以上は残業するな」といった一律に逆の意味で強制されるような理由を与えるものでは無かったはずだ。

 

ところがどっこい安倍政権は、「働きたくても働かせてもらえない」「残業したくても出来ない」といった今の状況に繋がるようなルール作りのみに邁進し、むしろ個人のワークライフバランスにおける自由を奪い取ってしまった。

 

その安倍政権の正統な後継者が、わざわざ「ワークライフバランスという言葉を捨てる」と公言して安倍の仕事を否定したのだから、何をかいわんやである。

 

それを「捨てる」と言ってしまえば、まともな日本語の解釈なら、言葉の本来の意味である「個々がそれぞれに決する自由を持つ」という価値観をも捨ててやるぞと言うことになってしまうわけで、それを解って言ってるのなら強権的と取られるような物言いだし、解らずに言ってるならバカじゃねーのか?ってことで、いずれにしろ批判にしか繋がりようのないパフォーマンスなのだよ。

 

てかさ、ケツから青い汁出してるような金の亡者って皆、「幸福」の意味を無理くり自分都合で規定しようとするだろ?こんなふうにさw

 

そして「そもそも諸外国にも負けてる日本が、ぬるいこと言ってる場合じゃない。国民全員がもっと働かない限り、この国は確実に衰退するだけ」とつづった。 

 

衰退しようがどうしようが知ったこっちゃない。働きたいやつは働けばいいし、怠けたいやつは怠けてればいいだけ。それで当人が幸せだっつんなら、何も文句は言えないだろうよって話だ。

 

それに、多くの国民がもっとバリバリ働けるような国にしたいんだったら、少子化になんかしちゃいけなかったんじゃねーのか?

 

だけど、あまりに無策すぎて少子化に陥っちゃったんだろ?

だったらまずは少子化の解消からやんなきゃならねーだろ?

でもそれじゃ間に合わなかったんだろ?

だから外国人連れて来て安値で働かそうってなったんだろ? 

 

それってぜんぶ、自民党の歴史と高市までの「系」でずっと繋がってるような話だろうがよ。

 

それが今になって、シカ蹴ってるからダメだとか、ワークライフバランス言ってる場合じゃねーとかwww

 

ホントご都合主義だよな。

俺からすりゃあな、オマエらが勝手に自己矛盾という名の釈迦の掌で走り回ってるだけにしか見えねーんだけどな?

 

 

 

あらら、ブロ友さんたちが一斉に溜息ついているぜww

 

昨日の自民党総裁選の結果に、多くの人がガッカリの意を表明している。「一番なって欲しくない人」が選ばれてしまったと。

 

しかしこれ裏を返せば、「自民党」という腐れ体質の代表格をこの世から抹殺するのにもって来いの選挙結果だったとも言えるんではないかな。

 

今の世の中は転換点に差し掛かっている。アメリカ史上最低知能のトランプ政権の台頭は、民主主義の本家であるあの国が、ここでどう踏みとどまるのかを試すための試金石だと考えることも出来る。

 

同様に日本でも、高市という最悪の安倍コピペ女を支配者として掲げてみて、それが如何に腐った選択であったかを国民が認知する大きなチャンスであり、最後のギャンブルになるとも言えるんじゃないだろうか。

 

もちろん、これで国民の誰もが気づかないようならもうアウトだろう。正直、俺も悲観しかない。この国の人々のアホさ加減は既に盤石だと示す兆候はいくらでもあるのだからな。

 

しかしこれから始まるのは明らかに、参政党だの日本保守党だのといったクズだとか薄らハゲしか寄り付かないような政党と、安倍マンセー返り咲きを目指す自民党とのバカウヨの獲り合い合戦でしか無いんだぞ。若しくはそれらクズ・ハゲ・アベ合同政党によるバカウヨ馴れ合い合戦のどちらかでしかない。

 

そんなもの見せられて、たとえ「なんちゃって」だろうがこの民主主義国家の偉大な国民がフツーに喜ぶと思うか?絶対にそれは無いだろう?仮に喜ぶとしたら、それはもはや「まともな国家ではない」ことの証拠であり、我々はこれ以上の状態を望めないことになる。だったら、もういいじゃないか。諦めるしか無いってことなんだよ。我々日本国民は、所詮その程度の民族だったということだ。それだって、普通に考えて「さもありなん」だろう?

 

とにかく、ウザ過ぎて見たくもない茶番劇がやっと終わってくれたのはありがたい。俺に言わせりゃ神に感謝するレベルだw

 

あとはクソくだらないバカウヨの獲り合いでも眺めながら、歴史ある無能政党の終焉か、はたまた2千何百年だかの老害国家の終焉か、そのどちらになるのかをキッパリと見届けてやろうではないか。