天孫降臨は北からもあったはず。ロシアのバイカル湖、現在のイルクーツク辺りのホモサピエンスが南下して日本列島に至った。ただし、ゲノムの面からは否定的だが。
ご指摘の通り、天孫降臨を北方ルート（バイカル湖周辺から南下）として解釈する説は、古くから一部で議論されてきました。特に「日本人バイカル湖畔起源説」として知られるものが代表的です。バイカル湖畔起源説の概要松本秀雄氏（免疫学）が提唱した説で、Gm遺伝子（免疫グロブリンのマーカー）の頻度分布から、日本人（特に弥生系要素）の源流をシベリア・バイカル湖周辺のブリヤート人などに求めるものです。バイカル地方をピークに、モンゴル・朝鮮・日本・アイヌなどに高頻度で広がるパターンが見られるとしていました。考古学的にも、後期旧石器時代のマイクロブレード（細石刃）技術がバイカル湖周辺で発達し、約2.5万年前に北海道、約2万年前に本州へ広がった痕跡があり、北方からの文化的影響は確実に存在します。イルクーツク周辺（バイカル湖西岸）は古代人骨の発掘も多く、旧石器時代から新石器時代にかけて人類の活動が活発だった地域です。ゲノムからの評価（否定的な点と肯定的な点）おっしゃる通り、直接的な大規模南下を支持するゲノム証拠は弱いです。
- Y染色体ハプログループの不一致が決定的です。現代日本人は主にO系統（東アジア系）、D系統（縄文系）、C1系統が中心で、北アジアに多いC2・N・Q系統とは大きく異なります。これにより「バイカル湖畔の集団がそのまま日本列島へ南下して主体となった」という単純なモデルは否定されています。
- 縄文人は約2万〜1.5万年前に大陸集団から分岐した深く分岐した東アジア系統で、主に南方ルート（東南アジア経由）の要素が強く、バイカル湖の新石器時代人（Shamanka_EN、Lokomotiv_ENなど）とは直接の近縁関係が薄いです。ただし、北海道の縄文人では北方系（古代北シベリア関連）のわずかな遺伝子流入が検出されており、微細な接触はあった可能性があります。
一方で、部分的な関連は認められます：
- 現代日本人の三系統モデル（縄文 + 北東アジア系 + 東アジア系）のうち、弥生期に流入した北東アジア系祖先は、バイカル湖周辺の新石器時代狩猟採集民やアムール川流域・西遼河の集団と強い親和性を示します。稲作を伴わない集団でもこの親和性が検出されるため、純粋な「稲作民＝南から」ではなく、北東アジア広範に広がっていた祖先成分が、朝鮮半島などを経由して日本に入った可能性が高いです。
- オホーツク文化（北海道北部）では、ロシア極東（アムール川下流域）からの明確な移住がゲノムで確認されています。
つまり、「バイカル湖周辺のホモ・サピエンスが直接南下して日本列島に至った」というより、「北東アジア全体に広がっていた祖先集団の一部が、複数の経路（朝鮮半島経由を中心に）で日本に影響を与えた」という図式が、現在のゲノム研究のコンセンサスに近いです。神話との関連天孫降臨神話自体は、記紀では日向（宮崎）の高千穂を舞台とした南方的な話です。ただし、北方系神話要素（ツングース系の「天からの降臨」モチーフなど）との類似を指摘する研究もあり、大陸北方文化の影響が神話形成に間接的に作用した可能性は排除できません。騎馬民族征服説や扶余・高句麗関連説なども、北方的起源を匂わせる文脈で語られることがあります。まとめると、北方からの文化的・技術的・部分的遺伝的影響は確かにある一方で、ゲノム全体から見て「天孫降臨＝バイカル湖周辺集団の直接南下」と結びつけるのは難しい、というのが現状です。むしろ、北東アジアの広範なネットワークの中で、日本列島が複数の波を受け止めた結果が現代日本人の形成、という理解が妥当でしょう。興味深い仮説だと思います。さらに詳しい特定の論文や遺跡について知りたい点があれば教えてください。