藤田のチンピラオッサン魚の腐ったような目つきで浅~い前近代的な男尊女卑を恥ずかしげもなくお喋りしている
〈動画〉維新・藤田共同代表「元々ある」と強調 旧宮家養子の息子の皇位継承資格 望月衣塑子記者が会見を解説
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日本維新の会の藤田文武共同代表が7月8日、国会内で定例の会見をしました。
維新は今国会で衆院議員定数削減法案の成立は見送ると報じられていますが、藤田氏は明言を避けました。
皇室典範改正案を巡っては、養子となった旧宮家の男性の息子の皇位継承資格について、政府与党が「ある」との見解を示し、野党が批判しています。
藤田氏は、現行の皇室典範が「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」と定めていることから、元々の規定であるとの考えを強調しました。
このほか、副首都構想法案についても話しました。(デジタル編集部)
高市早苗「皇室典範の改正が急がれます。126代にわたって男系で皇統が継承されて来たという世界でも比類がない歴史的事実こそが天皇の権威と正当性の源だ」
どこの歴史学者が、これを歴史的事実だと言っているのか? 高市さんお得意の作り話。
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高市早苗「皇室典範の改正が急がれます。126代にわたって男系で皇統が継承されて来たという世界でも比類がない歴史的事実こそが天皇の権威と正当性の源だ」
— 勇気🇯🇵🎌 (@iloveyoulove777) July 6, 2026
一般人の養子の子供に天皇を継承させた時点で天皇の権威、正当性は失墜するんだよ❗️
愛子天皇こそが天皇の権威、正当性が保たれるんだよ❗️ pic.twitter.com/feBFbNuJzc
主張
皇室典範改定案
「総意」に反し男系男子に固執
高市早苗政権が国会に提出した皇室典範改定案は、女性・女系天皇の道を閉ざし、男系男子による皇位継承を明確にしました。国民の総意とかけ離れており国民的な理解を得られません。撤回し、議論し直すべきです。
国会の全党・会派で議論し、衆参の正副議長がとりまとめた「立法府の総意」は、皇族数の確保に関するものとされ、意見の分かれる皇位継承にかかわる点には触れていませんでした。ところが高市政権は、皇位継承の規定を勝手に滑り込ませました。
改定案は、▽養子に迎えた旧宮家の男系男子の子孫が男子なら皇位継承資格を持つ▽結婚した女性皇族は皇族の身分のままとするが、新たに住民基本台帳に登録。夫や子どもは一般人のまま―としました。女性天皇・女系天皇を排し、皇位継承を男系男子に限るものです。
■国会軽視のやり方
正副議長のとりまとめには13会派のうち7会派しか賛成しておらず、もともと「立法府の総意」とは言えないものでした。改定案はそれすらも逸脱し、全党・会派による議論をまったく軽視しています。
憲法第1条は、天皇の地位は「主権の存する日本国民の総意に基く」と規定しています。明治憲法が、「万世一系」という考えに立って皇男子孫(男系男子)による皇位継承を定めていたのに対し、現憲法ではその規定は削除されました。
現在、皇室典範により、皇位は「皇統に属する男系の男子」が継承するとされていますが、皇室典範は一般の法律同様、国会で変えられるものです。憲法の条項と精神に基づき、国民の総意に立って変えることが必要です。女性・女系天皇に賛成する人が多数のなか、男系男子に限るべきではありません。
しかし、改定案は男系男子に固執し、そのために多くの問題を抱えます。
長く一般人だった養子の子孫を皇族とすることに国民の理解が得られるかは、各紙の社説でも疑問が呈されています。旧宮家の男系男子の子孫を将来にわたり養子候補とすることは、準皇族ともいえる新たな特別の身分をつくるもので憲法に反します。憲法が禁ずる「門地による差別」にも抵触します。
男性皇族と差をつけ女性皇族を住民基本台帳に記載するのは、女系天皇をつくらないために夫と子どもを皇族としないことによります。女性皇族は一般市民のように自治体に住民登録されるのに、選挙権などの権利を持てません。
一方、夫や子どもは政治活動などが可能だという問題を抱えます。妻には姓がなく、夫と子どもは姓を持つことにもなります。
■「数の力」で通すな
6日の参院決算委員会で、日本共産党の小池晃書記局長の質問に、高市首相は、養子の子孫を皇族という特別な身分にすることに国民の理解は得られていないと認めました。にもかかわらず、改定案を「数の力」で強引に押し通すことは許されません。
憲法第1条の精神に反し国民の総意を軽んじるやり方は禍根を残すことになるでしょう。
だから麻生太郎は「愛子さまが皇室を去る日」に向けて突っ走る…島田裕巳「皇室典範改正案に隠れた黒い本音」
愛子さまは泣いているのではないか
「盃に春の涙を注ぎける」
これは、愛子内親王が卒論で取り上げた平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての歌人、式子内親王の歌の前半部分である。
最近の愛子内親王の脳裏には、この歌がよぎるのではないだろうか。すでに季節は夏に変わったが「春の涙」、そんな気持ちにさせる今の国会での議論である。
政治家の人たちは、「いったい私をどこに向かわせようとしているのだろうか」。愛子内親王がそのような思いを抱いても不思議ではない。もしかして「孤高のプリンセス」に追いやろうとしているのではないのか――その思いに至ったとき、涙がこぼれるのも自然なことである。
愛子内親王の重要性は日増しに高まっている。すでに〈愛子さまは天皇陛下の合図で入ってきた…島田裕巳「愛子さまを中心に据えるという天皇家の意思が見えた瞬間」〉で指摘したように、天皇家では愛子内親王を中心に据えようとする方向で進んでいる。
それにつれ、愛子内親王が単独で公務などにあたる機会が増えている。
天皇家「唯一の子」の重圧と孤高
これは公務とは言えないが、6月8日、愛子内親王は池袋の東京芸術劇場で開かれたウィーン少年合唱団のコンサートを鑑賞している。
愛子内親王自身がウィーン少年合唱団のコンサートを訪れたのは2017年以来のことなのだが、そのときは一家での鑑賞であった。近年は、天皇皇后が夫妻でこのコンサートを訪れてきた。
今回は愛子内親王単独で、となった。それは、皇居内で開かれる雅楽鑑賞会に、はじめは天皇とともに訪れていたのが、やがて単独で訪れるようになったケースと似ている。
皇族数が減少するなかで、それぞれの皇族の負担は増している。天皇ともなれば多忙を極めている。できるところは愛子内親王に任せたい。今回もそうした意味があるのではないだろうか。
改めて言うまでもなく、愛子内親王は、現在の天皇家に生まれた唯一の子である。
ほかに兄弟姉妹がいれば、役割の分担はいくらでもできる。だが、子どもは自分一人であり、それができない。しかも、天皇家を担っていかなければならないという重圧が愛子内親王の双肩にかかっている。「孤高のプリンセス」という表現が浮かぶのも、それゆえに凛りんとした雰囲気を漂わせているためである。
しかし、このところ続いている国会での議論は、愛子内親王のそうした立場をまったく理解しないものになっている。
国民の間では、今までになく「愛子天皇」待望論が高まりを見せているわけだが、国会で提起されている旧宮家からの養子案などは、「愛子天皇をいかにして阻止するか」を隠れた目的にしている。そうした認識が、最近では広く共有されるようになってきた。
秋篠宮家に悠仁親王が誕生する前の時点で、いったんは愛子内親王が天皇に即位する方向で皇室典範の改正が行われようとした。
それゆえに保守派は焦り、そこから養子案が提起されることになったのだが、国会での議論では、とりまとめの最終段階になって、養子に入った男性の子どもには、それが男子であれば「天皇になり得る可能性がある」とされるようになった。高市首相が7月6日の参院決算委員会で、そのように発言している。
愛子内親王にはその資格は与えられていない。にもかかわらず、まったく皇室と関わることなく生活してきた一般国民には、旧宮家につらなるという理由だけで、それが与えられようとしている。
ここからは仮に、皇室典範が与党の方針どおりに改正され、旧宮家からの養子が可能になり、なおかつ、女性皇族が結婚後もその身分が保持できるようになった場合を想定して話を進めたい。
未来の「新年一般参賀」で起きること
イメージが湧きやすいように、正月の新年一般参賀の場面で考えてみることにしよう。
2019年1月2日、平成最後の新年一般参賀写真=iStock.com/Tom-Kichi
※写真はイメージです
いったいその“未来の一日”がいつになるかはともかく、皇居の宮殿には天皇や皇族が勢ぞろいし、そこに訪れた国民に対して誰もが手を振っている。
そのなかには愛子内親王もいて、大きな注目を集めるだろうが、一方には、どこかの宮家に養子として入った男性がいて、その傍らには、養子に入った後に結婚した女性がいる。
その女性の隣には、4~5歳ほどの子どもが立っている。それは男児であり、すぐそばに並んだ悠仁親王に次いで、皇位継承の資格は第4位である。
愛子内親王はそこから少し離れた位置にいるかもしれない。あるいは、これも十分にありそうなことなのだが、その男の子の手をとって、参加者にむかって手を振らせるかもしれない。
その光景を目撃した一般参賀の参加者からは、拍手が湧く。「万歳」の声も上がるが、それはいったい誰に向けられているのだろうか。
悠仁親王に次ぐ皇位継承資格を持つ男児に対してなのか、それとも孤高のプリンセスに対するものなのか。それは、歓声を上げる人々にもはっきりとはわからないかもしれない。
もっとそれが、如実に示されることがある。
想像を続けよう。
実は、その時点で、愛子内親王は結婚しており、子どももいる。けれども、夫や子どもには皇族の資格が与えられず、一般国民のままなので、一般参賀の際に、天皇や皇族の列に加わることはできない。
夫と子どもは、こっそりと参加者のなかに加わっていて、夫は子どもに対して、「あれがお母さんだよ」と声をかけているかもしれない。だが、参加者のなかに、それに気づく人もいない。夫と子どもは、決して表舞台には出てこないからだ。
「そんなことがあり得るのか」――多くの人たちはそう思うであろう。
しかし、今国会で進められている方向で皇室典範が改正されれば、それが現実になる。
養子に入った男性のもとに生まれた男の子には将来の天皇への道が開かれ、愛子内親王は世にも稀な、奇妙な、家庭生活を送るしかなくなるのだ。
一人っ子の場合、周囲に兄弟姉妹がいないので、日頃一人遊びをするようになるし、空想癖も強まっていく。一人っ子として育った愛子内親王であれば、そんな想像力をたくましくすることがあるかもしれない。式子内親王の「涙の歌」が頭をよぎるのは、その瞬間である。
国際親善の場でも生じる違和感
そうした奇妙な状況は、愛子内親王が国際親善のために海外を訪れたときに、さらに明確になっていく。
すでにラオスを単独で訪問し、今年の秋にはシンガポールを訪れるであろうが、その先にはヨーロッパ訪問が待っている。
皇族が結婚していれば、夫婦や一家での訪問になるが、夫や子どもが一般国民のままであれば、同行は難しい。同行したとしても、受入先の相手国は、その皇族と結婚した一般男性や子どもをどのように扱ったらいいのか、大いに困惑するに違いない。
そんな事態が予想される以上、愛子内親王は、独身時代と同じように、単独でヨーロッパを訪れるしかない。
ヨーロッパを訪れるとすれば、王室のある国が中心になろう。イギリスであれば、国王は男性で、次の代のウィリアム王子も、さらに次のジョージ王子も男性である。そこでは、愛子内親王の特殊な立場は目立たない。
だが、今回、天皇皇后夫妻が訪れたオランダやベルギーになると、長子が継承するように憲法が戦後改正されており、次代は女王が誕生することになっている。
愛子内親王が結婚後に訪れる頃には、すでに同年代の王女は王位に就いており、結婚もしているであろう。当然、現地のメディアは、自分たちの国の女王や王女と愛子内親王を比較する。ヨーロッパでは、王室の女性が結婚した相手も王族の一員になる。その間に生まれた子どもも同様である。
ところが、日本ではそうはなっていない。
そのとき、愛子内親王は「孤高のプリンセス」として報じられるだろう。
「なんと不思議なあり方ではないか。不可思議な国ではないか」。そんな報じられ方をして、それが日本に伝えられたとき、私たちはそれをどう受けとっていいのか、困惑するしかなくなる。
こうした「未来予測」について、皇室典範改正に邁進する自民党副総裁の麻生太郎氏などが気づいたとしたら、いったいどういうふうに考えるだろうか。
おそらく、そんなことはあり得ない話だと、いっさい無視するに違いない。とにかく今は、「愛子天皇」の実現を阻止するために旧宮家からの養子の道さえ開いておけばいい。その思いだけで突っ走っているのである。
ここまで愛子内親王が結婚することを前提に話を進めてきたが、今の方向で皇室典範が改正されたら、皇族の身分を保持した女性皇族が結婚するのは、ひどく難しくなる。
女性皇族には住民票が与えられ、スマホの家族割も可能になると説明されているが、そんなことが利点になるはずもない。
そもそも、どこに住民票を置くことになるのか。それが想定されてもいないし、準備もされていないのだ。
要は、愛子内親王には一刻も早く結婚し、身分保持を選択せずに、皇室から出ていってほしい。そういうことだろう。そうなれば、「愛子天皇」待望論は鎮しずまるからだ。
皇室典範改正に潜む政治家の本音と欲
そうなると、皇族数の確保という当初の議論が、まったく違う方向にむかってしまったことになる。
麻生氏などの本音は、皇室が量の面でも、重要度においても弱体化し、天皇が憲法で規定された国事行為を果たしさえすれば、それでいいということなのであろう。
天皇や皇族が公務にはげみ、国民との間の絆を深めていくことは、自分たちが政治を行う上で邪魔だ。そうした意識と権力欲が麻生氏などの政治家に働いているようにしか思えない。
だが、たとえ愛子内親王は結婚して皇室を離れたとしても、「愛子天皇」待望論が消滅することはない。
何しろ、すでに何代も一般国民として生活してきた人間が、皇族に復帰する道が開かれようとしているからだ。今回の無理な改正は、これまでの伝統を根本からくつがえすものであり、原則が失われている。見直しの必要が付帯事項にも含まれるわけで、将来の改正はむしろ容易になった。無体な法改正が、皮肉にも自滅し、未来の道をつくることになったのだ。
どんな未来になっても、いついかなる時でも愛子内親王は、皇室に戻れる。その子どもも同じなのである。その時、どれだけ大きな歓呼の声が上がるものだろうか。麻生氏らが恐れているのは、そのことなのである。
皇室典範改正「総意」なき国会審議へ 空転解消もやまない異論
昭和100年記念式典に高市総理がまた恥ずかしげもなく…
— hiropin🐾 #選挙に行こう (@hiropinpin1111) April 29, 2026
参列者見たら分かるでしょう…大人なんだから…しかも下品すぎる… pic.twitter.com/goV4QcZgYH
皇室典範「改正」:総意なき審議
日本経済を破壊しながら、国民の「総意」を無視した女性天皇を阻止し、女性を「男子を産む機械」に変える高市・麻生自民党。成り上がり世襲議員の麻生家の妹を皇族にし、元皇族を養子に迎えて天皇家乗っ取り象徴天皇制を破壊する。
自民党「おい野党!皇室典範改正案の審議を、テレビ・ネット中継なしでやろうぜ!」
もう頭おかしいだろコイツら。
ちなみに、2017年、上皇陛下の退位特例法のときは、両院ともテレビ・ネットで中継されました。
国民が無関心かつ、何も言わないから、本当に舐め腐ってる。
叩き潰しましょう。
自民党と日本維新の会が「定数削減」の先送りを決めたことで、皇室典範改正案の審議が始まることになった。ただ、各党派がまとめた「立法府の総意」から踏み込んだ改正案に、立憲民主党などは強く反発。空転は解消しながらも、遠のく「総意」の先には見通せない国会審議が控える。
「まずは皇室典範だ。早めに(改正案を審議する委員会を)開いていただきたい」。自民党の梶山弘志国会対策委員長は8日、中道改革連合の重徳和彦国対委員長にこう申し入れた。
今国会の会期末が17日に迫るなか、自民と日本維新の会は、衆院議員の定数削減法案の今国会での成立を見送る方針を確認した。与党主導の削減案に態度を硬化させた野党。なお与党は成立へのこだわりを見せたが、他の法案への波及を防ごうと、譲歩を余儀なくされた。政権幹部は「皇室典範改正案を成立させるための一点に尽きる」と明かす。
女性・女系天皇を回避 「養子の子に皇位継承」案、理解広がらず
与党支持層も…
毎日新聞が6月20、21日に実施した全国世論調査で、「養子の子孫が皇位継承権を持つこと」について尋ねたところ、反対が34%で賛成(23%)を上回った。ただ、最も多かったのは「わからない」の41%。4割を超える有権者が判断できておらず、国民の理解が進んでいないことが分かる。さらに、反対と合わせると7割を超え、多くの国民がこの案に消極的な姿勢であると言えよう。
男女別でみると、男性は賛成31%、反対33%と拮抗(きっこう)したが、女性は賛成が16%にとどまり、反対(35%)を大きく下回った。年代別でみても、賛成は最も高い18~29歳で28%。全ての年代で賛成が3割を下回っており、賛意は広がっていない。
支持政党別では、賛成が反対を上回っているのは、賛成が3割強~4割あった自民党、日本維新の会、日本保守党の各支持層のみだ。保守色が強い参政党の支持層でも、賛成と反対がともに約3割で拮抗していたものの、わずかに反対が上回っている。全体の約4割を占める無党派層は、反対が32%と賛成(16%)の2倍あり、「わからない」が51%と半数を超えた。
さらに賛成が上回った与党の自民、維新の支持層でさえ、最多は「わからない」だった。ともに約4割あり、反対と合わせると6割強がこの案に消極的だということになる。政府は、国会で議論もしないまま、与党支持層にも受け入れられていない案を盛り込んだとも言える。
改正案で対象とされる旧宮家は、約80年前に皇籍を離れた旧11宮家の子孫。今の皇室との血縁関係は、男系でたどると室町時代までさかのぼるという。長く一般社会で暮らしていた旧宮家出身の男系男子を皇族として国民が受け入れることができるのか、懸念する声は多い。さらにその子が天皇になることについて、国民が納得するかは未知数であり、今回の調査結果もそれを示すものだろう。
「女性・女系天皇」との関係
「養子の子孫への皇位継承」案について賛成と回答した「23%」の人たちを分析していくと、意外な一面が見えてくる。
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