ことばの物語
〖日常の仏教語〗
融通 ゆうづう
(日常語) とどこおりなく通じることから転じて、
必要に応じて自在に処理することであります。
(仏教)
仏教では別々のものが融(と)けあい、通じ合い、両
方が相まって完全なものになることを意味します。
『華厳経』に「融通無碍」という言葉があります。
これは万物が互いに溶け合い、何一つ妨げられるこ
となく調和している宇宙の真理や、悟りの境地を表す
言葉であります。
これから日常の融通の意味として使われるようにな
りました。
「融」の字の成り立ちは「鼎の象形＋虫」で、鼎から
虫が這いだすように蒸気が立ち上るさまから、とおる、
とけるの意味であります。
隠密 おんみつ(いんみつ)
(日常語) ・人に悟られないように隠して事を行う。
・日本の戦国時代、情報活動を行った下級武士で、
間者、忍びの者とも言います。
※「間者」というと日本独自の言葉のようですが、
これは中国の兵法書『孫子』に由来し、敵の内部
に潜んで情報を収集者とされています。
(仏教)
仏教では教えの本意が経文などの背後に隠されている
ものを隠密といい、この反対を「顕了=けんりょう」と
いうと。
ちなみに読書において「行間を読め」などと言われ
ますね。
これは文章や発言などに直接表れていない意図や感情
を読み取ることを指します。
深読みをするということですね。
ただ「裏があるんじゃないか」という猜疑心による
深読みではありませんね。
【語源・成句・諺の勉強】
口実 こうじつ
責任を逃れる為の言い訳。
〈実〉の字は本来「實」で、財産に満たされている
建物から「満たされる」という意味を含んでします。
漢語で「口実」は「口に食べ物が満ちる」という意味
でありました。
日本でこれが現用の意味で用いられるようになったの
は明治期からで、「口に満ちたもの=言葉」ととらえて、
からっぽの言葉に無理やり真実味を持たせようとする
言い訳の意味となりました。
一に看病二に薬
病気の回復には周囲の人の行き届いた看病がなによ
り大切で、薬は二番目であります。
「手当」は患部に手を当てることでありますね。
心まで病むことのないように看病する事、大切で
すね。
今日一日幸運でありますように！
勉強の主な参考書
漢字の用法ー角川小事典（武部良明著）
動物シンボル事典ー大修館書店/ジャン＝ポール・クレベール
英米故事伝説辞典ー冨山書房・井上義昌編
中国の故事と名言５００選 (平凡社/駒田信二・常石茂編)
新明解「四字熟語辞典」 三省堂
新明解「語源辞典」(三省堂) ことわざ辞典(ｇａｋｋｅｎ)
新明解「故事ことわざ辞典」 三省堂
新明解「類語辞典」(三省堂)
成語林(ｏbunsha)
暮らしのなかの仏教語小辞典(ちくま学芸文庫)
新・仏教辞典(誠信書房)
哲学用語入門(大和書房/高間直道著)
哲学辞典(平凡社)
漢字の用法(武部良明著/角川小辞典2)
仏教語源散策(中村元編/角川ソフィア文庫)
落語ことば辞典(榎本滋民著・京須偕充編)
中国史で読み解く故事成語/阿部幸信著 山川出版)
漢字の語源図鑑(平山三男著/かんき出版)
動物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
植物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
古典語典「東洋」(渡辺紳一郎著/講談社)
中国名言物語(奥野信太郎編/河出書房)
中国名言集(一日一言) 井波律子著/岩波現代文庫
世界の神様解剖図鑑 平藤喜久子著/(株)エクスナレッジ
ブッタいのちの言葉/宮下真著・道元禅の言葉/境野勝悟・
一休禅の言葉/境野勝悟ー知的生きかた文庫
心が晴れる禅の言葉/赤根祥道た著・空海感動の人生学/
親鸞感動の人生学/山崎龍明—中経文庫
ニッポンの謎学/永岡書店
漢字の話し 上・下/藤堂明保著・朝日