ことばの物語
〖日常の仏教語〗
四苦八苦 しくはっく(復習)
(日常語)
非常に苦しむこと。
(仏教)
人が避けられない苦しみについて、仏教は次のよう
に分析しています。
四苦 生・病・老・死。
これに加わる社会的・精神的な苦しみの四苦
愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五陰盛苦
合わせて八苦となります。
【四苦八苦】
生苦(しょうく)
生まれてきたこと自体が苦しみを背負うこと
になる。
病苦(びょうく)
病に苦しむ。痛みや不安が伴う。
老苦(ろうく)
歳を取り体や気力が衰え、自由が利かなくなる。
死苦(しく)
誕生か生の始めで死が姓の終わり。
生まれては死ぬるなりけり
釈迦も達磨も 猫も杓子も
(一休)
「妊婦は生と死を宿している」というようなことを
リルケは『マルテの手記』に書いています。
≪社会的・精神的苦≫
愛別離苦(あいべつりく)
愛する者と別れる苦。
怨憎会苦(おんぞうえく)
嫌な人、敵対する人と会わなければならない苦。
求不得苦(くぶとくく)
欲しいものが手に入らない苦。
五陰盛苦(ごおんじょうく)=五蘊盛苦
人間の心身を形成する物質的、精神的現象から
苦しみは盛んになるということ。
※先の七苦を総称ものであると。
経師 きょうじ
(日常語) 書画や屏風、襖などを表装することを
業とする人で、表具師のことであります。
(仏教)
律師、論師に対するもので、経典に精通した僧の
こと。
もとは、経典を書写する者を指していました。こ
れらの者たちは経典の修理、装丁、巻物、掛け軸
屏風なども仕立てていました。これが原点となっ
て表具師が生まれたとされます。
そのうち経典の伝持、読講、書写を分担する専門
職の僧を称するようになります。
※律師は戒律(律蔵)に精通した僧で、論師は論蔵
に精通した僧で、この三つに精通した僧を
三蔵法師といい、僧正に次ぐ位にあります。
【語源・成句・諺の勉強】
毛嫌い
「毛を嫌う」？
はっきりとした理由もなく嫌うことですが、つま
り生理的に受け付けないと言うことですね。
語源に三説ありました。
・牝馬が牡馬の毛並みを嫌って交配がうまくでき
ないところから。
・闘鶏で、ある鶏が相手の毛並みを嫌って闘わな
かったところから。
・鳥や獣が相手の毛の質や色、模様など見て、好
き嫌いをするところから。
一朝の怒りにその身を忘る
一瞬、激怒したことで冷静な判断力を失って身を
滅ぼすこと。
＜『論語ー顔淵篇』に、孔子の弟子が惑いについ
て問います。孔子は答えて言います。「短期間の
怒りで自分を見失い家族や周りに迷惑をかける
ことは惑いだろう」と。＞
短気は損気ともいいますね。
トーマス・ジェファーソンは言ってます。
腹が立ったら十数えよ。
すごく腹が立ったら百数えよ。
海千山千 うみせんやません
世渡りで様々な経験を積んだずる賢くしたたかなさ
ま。またはその者。
これは海に千年、山に千年棲んだ蛇は竜になるとい
う伝説からであります。
今日一日幸運でありますように！
勉強の主な参考書
漢字の用法ー角川小事典（武部良明著）
動物シンボル事典ー大修館書店/ジャン＝ポール・クレベール
英米故事伝説辞典ー冨山書房・井上義昌編
中国の故事と名言５００選 (平凡社/駒田信二・常石茂編)
新明解「四字熟語辞典」 三省堂
新明解「語源辞典」(三省堂) ことわざ辞典(ｇａｋｋｅｎ)
新明解「故事ことわざ辞典」 三省堂
新明解「類語辞典」(三省堂)
成語林(ｏbunsha)
暮らしのなかの仏教語小辞典(ちくま学芸文庫)
新・仏教辞典(誠信書房)
哲学用語入門(大和書房/高間直道著)
哲学辞典(平凡社)
漢字の用法(武部良明著/角川小辞典2)
仏教語源散策(中村元編/角川ソフィア文庫)
落語ことば辞典(榎本滋民著・京須偕充編)
中国史で読み解く故事成語/阿部幸信著 山川出版)
漢字の語源図鑑(平山三男著/かんき出版)
動物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
植物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
古典語典「東洋」(渡辺紳一郎著/講談社)
中国名言物語(奥野信太郎編/河出書房)
中国名言集(一日一言) 井波律子著/岩波現代文庫
世界の神様解剖図鑑 平藤喜久子著/(株)エクスナレッジ
ブッタいのちの言葉/宮下真著・道元禅の言葉/境野勝悟・
一休禅の言葉/境野勝悟ー知的生きかた文庫
心が晴れる禅の言葉/赤根祥道た著・空海感動の人生学/
親鸞感動の人生学/山崎龍明—中経文庫
ニッポンの謎学/永岡書店
漢字の話し 上・下/藤堂明保著・朝日