ことばの物語
故事のある言葉
仏教からの言葉
〖天道〗
てんどう
「天道は是か非か」。これは司馬遷の『史記ー伯
夷伝』にある言葉で、「史記」を書く動機にもなったと
されます。
「天道」は太陽が天空を通過する道ということで
ありますが、これし天然自然の摂理(天理)を意味
するようになり、儒教・道教では天道は天地を支
配する天帝(神)が定めるものとします。
＜ある人は言う「天道は公平無私で常に善人の味
方である」と。
伯夷・叔斉は人徳を積み重ねて、清廉潔白な行い
でしかも餓死して亡くなった。
・・・・・
天が善人に報いるということはどういうことなのか。
盗跖(とうせき)は毎日、罪のない人を殺して、人の肉
を食らい、数千人の徒党を組んでで天下の中を暴れ
まわったが、天寿を全うした。＞
まさしくこの世の中の不条理であります。
この不条理のせめてもの慰めが、仏教の前世の因果
であるのかな？そう思って諦観するしかないのかも。
＜仏教語＞
〖実際〗
じっさい
日常「実際は」とか「実際にやってみたら」などと
遣いますが、これは「現実は」「本当にやってみたら」
しという意味ですね。
本来は仏教語で、梵語の「ブータ・コーティ」の訳語
で「ブータ=ものごと」、「コーティ=極み」という意味で、
「存在の極限・真実の際」ということであります。
つまり、真如、涅槃などと同じ悟りの世界を表します。
≪漢字の勉強≫
実ーみ・みのる・ジツ・シツ・ジチ
元の字は「實」。
金文では「宀=いえ」に「周=いっぱい」に「貝=財宝」で
家の中に財宝をいっぱいに満たす意味で、中身がいっ
ぱいで欠け目がないこと。
(補)
イチゴ・メロン・スイカは草に実から野菜(果実的野菜)
の部類です。栗や梅は木になるから、果実であります。
果実の「果」は、「木の上に実がなっている姿」を描い
たもの。
和訓の「果物=くだもの」の語源は「木之物」の音転だ
そうです。
今日一日幸運でありますように！
勉強の主な参考書
漢字源(学研) 漢語林(大修館書店)
新大字典(講談社)
字訓：白川静著(平凡社) 漢辞海(三省堂)
講談社現代新書ー漢字の字源・漢字の知恵
漢字の用法ー角川小事典（武
部良明著）
動物シンボル事典ー大修館書店/ジャン＝ポール・クレベール
英米故事伝こ説辞典ー冨山書房
中国の故事と名言５００選 (平凡社/駒田信二・常石茂編)
新明解「四字熟語辞典」 三省堂
新明解「語源辞典」(三省堂) ことわざ辞典(ｇａｋｋｅｎ)
新明解「故事ことわざ辞典」 三省堂
新明解「類語辞典」(三省堂)
成語林(ｏbunsha)
暮らしのなかの仏教語小辞典(ちくま学芸文庫)
新・仏教辞典(誠信書房)
哲学用語入門(大和書房/高間直道著)
哲学辞典(平凡社)
漢字の用法(武部良明著/角川小辞典2)
仏教語源散策(中村元編/角川ソフィア文庫)
落語ことば辞典(榎本滋民著・京須偕充編)
中国史で読み解く故事成語/阿部幸信著 山川出版)
漢字の語源図鑑(平山三男著/かんき出版)
動物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
植物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
古典語典「東洋」(渡辺紳一郎著/講談社)
中国名言物語(奥野信太郎編/河出書房)
中国名言集(一日一言) 井波律子著/岩波現代文庫