お坊さんだからって清廉潔白な人間とは限らない

皆さん、本日の心の天気はいかがですか？

このブログで、心理カウンセリングや心理学を身近に！

さて、今回は「連鎖」について。

皆さんは、最近誰かを嫌いになりましたか？

記憶の彼方ですか？

江戸時代、幕府はキリスト教を禁止し、

民衆を管理するために「寺請制度（てらうけせいど）」を導入しました。

これにより、すべての人が必ず特定の寺院に所属することになり、

寺院は独占的かつ安定した権力を手に入れました。

よって、それが庶民の不平不満につながります。

□「檀家」強制によって経済的安定

□高額なお布施を断るとキリシタンと脅す僧侶もいた

□経済的豊かさを得た僧侶の肉欲食欲の贅沢

□智慧のない僧侶による形式的な「葬式仏教化」

教育や福祉など心の支えになっていた仏教の腐敗によって、

あらゆる僧侶や寺院に対して敵意を持つものも出たことから、

『坊主憎けりゃ袈裟まで憎い』

といった諺まで生まれました。

一度抱いた嫌悪感のせいで、

本来は無関係なモノや事柄にまでネガティブな感情が広がってしまう、

人間の心理を言い表しています。

似たような意味を持つことわざや表現には、次のようなものがあります。

『親が憎ければ子まで憎い』：本人だけでなく、その血縁者まで憎んでしまうこと。

『Love me, love my dog.（私を愛するなら私の犬も愛しなさい）』：愛情の連鎖を表す表現。

このように、ポジティブもネガティブも人と人の間で、

連鎖していくのです。

特にネガティブなことは、

・人と事柄

・感情と道理

・噂や曖昧と事実

こういったことを混同しないことが大事です。

そして人間は「正義」をかざして罰した場合は、

快楽ホルモンが出るので気を付けなければいけないですね。

いつも有難うございます。

憎くて仕方がないときはアンフィニへ！

ご予約は052-253-5040まで！

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