ドラマを見ていると、第１話は俳優の気が入っているせいか、先入観なしで見るせいか、
人物の演技に違和感を感じないで、楽しめる。それが３話くらいを越えてくると、如何せん
俳優の演技がうまいなぁという感心に変わる。演技をしている俳優の集中の微妙な
途切れを拾ってしまうらしい。それは演じやすい性格の人や俳優の人格に沿ったものなら
感じないのだろうけれど、微妙な人格・性質で俳優とまったく違うものを演技するのは、
やはり演技がうまくても苦しさを、つぎはぎではあるけれどもその瞬間瞬間に感じてしまう。
特に最終話となると、いろいろなものをまとめる必要が出てくるので、俳優も感情移入しに
くいのだろう。前のパターンの演技ですませるので、新鮮さがない。
素晴らしいシリアスなドラマほど、そうで、韓国ドラマだったら脚本がなんでもありなので、
あまり気にしないで見ていられる。どんな物語もそれは人生の小説・一小節であるので、
終わってみればその範囲・限界という、その思考世界においての区切りが見えてしまう。
そう考えてから、いつも、これはこれでいいのだと思う。好きか嫌いかで見るのがドラマだから
視聴者にまるで合わせないドラマはあり得ないのだから、僕は自分の観察の批判をして
感覚を験すことができる部分を確認していればいい、と。
という面白くない自己批判に終わる。ドラマに涙し、酔いながら、観察は欠かさない。
ものを知ると、それの変態につき合うには最低でも二重の眼が必要になると、思っている。
これもどちらかに偏ってしまうと、むなしく不幸になるか、感傷的で心が弱くなってしまうか、
する。心は単純だが、バランスの様相は複雑なので、感情の中点は真ん中ではなかったり、
思考の中点は中間とか妥協点とかはなかったりする。無印の力はこの２つ３つの天秤を支える
ために必要になる。
順番に調整するしかないのだが、まったく時間がない時もある。突然、自分の親が本当の親では
ないと知ったり、とか。知ってから、親に会わす顔がない。あまり話さないように、顔を合わさない
ようにするだろう。
これは自分というアイデンティティを心から落とした例になるだろう。
はじめて自分はどうして生まれたとか、愛されたのか、とかそういうことが、今まで気になら
なかったことが気になる。どうして人は自分と向き合わないのかという問題を考える立場に
なると、面白い現象だ。
というように、僕らは知らないことばかりに囲まれているのだが、はじめからそれはそうだ、と
決めてしまっていることが多すぎる。なにもかもがそうなのだが、それに気づくことがないのは
あまりに当然のことだろう。そこでそういうものを探すと、著名な（ノーベル賞とか）人物の
エッセイを読むと、物理学賞なら数学や物理の欺瞞が教科書になっていることが書かれて
いたりする。反常識なので、大々的には書かれていないが、そういう断片は他の人にも書かれ
ていてそれぞれの業界や学界や専門家団体がその表向きとは関わりなく、正しい整合性と
整合性のないほころびによって合成されている。古典に類した有名な著者にはそうしたエピソード
があり、それは表だって書かれない。むしろそれを売りにしたような題のついた「～の謎」とか
「～陰謀」とかのほうが怪しい。
そういう世界に散らばったほころびの情報を集めて、それぞれを考えて結び付けてゆくと、ある時点
で、この世のすべてがほころびだけでできていると結論してしまう結果が出てくる。思いがけないの
で、すぐには信じる気にはなれない。
僕らの宗教や法律や信条や常識や家庭や行事もそういうものでできている。それが自分をつくって
いる。そのからくりに気づくと、僕らは批判者になる。いずれ自分を否定するという壁にぶつかる。
受け継いできたものや祭りごとを捨てることはできないと強く感じる。それはそれこそが自分を
構成しているものだから。自分は否定できない。
それ以上先には進めないと”考えられる”ので、進もうとすると自己嫌悪が待っている。それが、
つまりは世間や世界を批判することが自分を完全否定することにつながると、今まで見えていな
かったから。