Jeanへ
ありがとう。
大前提としてある基本的な要素で、考えるべきことは、
ラカン理論では、男/女との不可避的な等式が存在しない、と、いうことだね。
Kyoが、記述しようとしたことは、ある意味では、ラカンが、思索したことの次元を、
フロイトの性愛発達理論を、男女の場合ではなく、「性」の次元で、なぞり逢う、
という、論理的な構造の現象を譬えたんだ、ということが、分かった。
＜Sagawa Cnnibalisme＞の問題は、＜司法精神医学の次元＞で、論じることなんだね。
Jean、ありがとう。
フランス語のレフェランスは、アップします。
Mariaに宜しくね。
尊敬の念を込めて！
Kyoより