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この本を読んで行きたくなった大宰府
かなりマイナーな旅です。
西鉄福岡から大牟田線で、大宰府ではなく西鉄二日市駅で下車
ここから徒歩で飛梅（原木）を目指します。
車は通れない細い路地を抜けて到着
個人の敷地内
遠慮がちに写真を撮らせていただきました。
元々ここにあった飛梅は天満宮造設時に移植され
「南館」の庭にあった証しとして植え継がれているそうです。
ここから徒歩5分、線路を越えたところに道真公の謫居の地
榎社
飛び梅からここまで「南館」敷地、「南館」は高級官僚の官舎
『泣くな道真』の記述「1ヘクタールの敷地、瀟洒な邸宅」も頷けます。
なのに、度々あばら屋と詠まれては・・・
京の菅家廊下を有する私邸と比べたら、みすぼらしいかもしれないけど。
同敷地内に浄妙尼社
不自由な暮らしをする道真に梅の枝を添えて餅を差し入れ、お世話をした老尼を祀る社
この頃の漢詩『菊を植う』で「書物や布と菊苗を交換し」とあるから
大宰府での道真公の暮らしは、悲惨だったと伝えられるけれど、土地の人と交流はあり、救いはあったのだと思いたい。
『泣くな道真』ほど破天荒に暮らしてはいなかったでしょうけれど。
作中「漢詩、和歌とは、とかく事実を針小棒大に膨らませるもの」とあるけれど
読む者に配流の身のわびしさを想像させ、哀れを抱かせ感動を与えるのも優れた才のなせる技。
さて次は朱雀大通りを通って1キロ先の大宰府政庁跡へ
漢詩『不出門』
都府楼は僅かに瓦の色を看
観音寺はただ鐘の音を聴くばかり
って、これまた悲劇的すぎる。まるで軟禁。
現代では瓦を見るどころか「わずかに礎石を見る」
藤原純友～焼討はしないで欲しかった。
さらに歩いて観世音寺
今では鐘の音すら聞けません。「ただ鐘楼のみ見る」
鐘は九州国立博物館に寄託しています。梵鐘がないのは知っていても寄ってみたかったので。
天智天皇が、母である斉明天皇の冥福を祈るため発願された由緒ある寺なのに、鄙びた感じ(ゴメンナサイ）でした。
この日宝蔵は休館でした。宝蔵は見るべき仏像が多いそうです。
ここからはバスで太宰府天満宮に向かいます。
こちらが本殿前の「飛び梅」
（ご本殿は改修中のため､背景は幕です
）
原木は蕾でしたが、こちらは数輪咲き始めていました。
天満宮には必ず牛の像があります。道真公と牛の関係は深い。
天満宮の牛を素通りし、見に行ったのは、太宰府駅から徒歩10分ほどの
神牛塚
道長公のご遺体を運び埋葬した帰路、この場所で息を引き取った牛
哀れんだ人々が塚を建て供養したそうです。
健気な牛さんに合掌
牛を引いて道真公の亡骸を埋葬したのが、門弟味酒安行
左遷された道真公に随行し、身の回りの世話をし、師亡きあとは祀廟を建てて弔いに終世をかけた人。
栄えているときに寄ってくる人は多いけれど、下り坂になると離れていく人も多いもの。
まだ師が逆臣と扱われてい頃に、この地にとどまり供養されたなんて、心根のきれいな人だったのでしょう。
この方が廟を建てたことが天満宮のはじまり。
牛さんばかり有名だけど、味酒安行さんも、もっと敬われていいのに。
と、思っていたら神社があったので参拝してきました。
天満宮を出て、2，3分のところです。
安行神社
なんと！安行さんの子孫は現代に至るまで太宰府天満宮にお仕えしているそうです。
すごい律儀な一族だ！
マイナーな場所ばかり巡ったので
ほとんど観光客に遭遇しませんでした。
狭い露地や地元の人しか通らないような道では不審な目で見られてしまった
櫛田神社駅構内に展示されていた
博多人形
道真公を偲ぶ旅でした。
午後はパワースポットへ。
パンナコッタ
