十一 一関市博物館
・「一関のあゆみ」のブース
「もう直ぐ右側に見えてくる。道の駅「厳美渓」の隣だ。
この時刻だと駐車場は空いていると思う。
この天気、一日持つと良いね。
今朝、寒く無かったか？
朝（方）はまだ十度を下回る事が多いからね」
「食事の前、洗面所の側で小母さん（小野寺の母）にも聞かれたよ。
寒いも何も感ぜず、俺はぐっすり眠れた、
アルコールの力も有ったのかもな」
「着いた。車が一杯だよ。
この時間に見るのは初めてだけど。凄いね」
運転している自分よりも、停める場所を探して呉れながらに言う千田だ。
「ゴールデンウイークに、（春の）藤原祭り（の期間）だからね。
店を（時間を）普段より早めているのかも。
地元の人と言うよりも、家族連れの観光客の自家用車だろう。
ここで、朝食にする人も多い。
これから厳美渓に行って、毛越寺、中尊寺等を見に行く人も多いからね。
昨日の俺達の逆回りだ」
千田の言う通りに方向を取り、停めることにした。
「まだ少し時間（開館午前九時）がある。停めたら、コーヒーでも飲もうか？」
「いや、そんな時間は無いよ。もう十分もすれば開館するだろう？。
このまま、（ここで）待とう。
（館内を）見て回って、それからコーヒーにしよう。
『企画展、暮らしのなかの道具』と有るね」
言う佐々木の目の先を見遣れば、会期、一月二十五日（土）から五月十八日（日）と書かれた立看が見えた。
「玄沢関係は常設になっていると思う」
「モクサ刀は？」
「うん。それも常設だろう」
「窓を開けて良いか？、空気を入れ替える」
千田の聞くに、佐々木が応えた。
「いや、（車から）出よう。外の空気もいいさ」
（車を）出れば、肌寒さを感じる。
「（今日一日）天気が持つと良いね。
冷んやりして、空気が美味いよ」
車の側で大きく息を吸い込んだ佐々木だ。
千田が真似をする。俺も思いっきり（空気を）吸い込んだ。
少しばかり見える青空を見ながら、今朝に見た雨戸の隙間からの明りを思い出しもした。
三人で企画展を知らせる立て看（板）の前に立った。題字（暮らしのなかの道具）と会期との間に、展示してある物の一部なのだろう、見たことがある昔の家の中の諸道具の絵が帯状に表示されていた。
常設の展示物を知らせる看板は変わりない。昨日に佐々木や千田に話した、あるだろう事の展示物はこの案内板の記憶だったか。何時にか頭の中に刷り込まれていた記憶だった。
開館まで後五分。自分の腕時計で確かめた。俺達の後ろに子供達が並びだした。何処から湧いて来たのかと思うほどあっという間だった。傍に立つのは保護者の方なのだろう。知らない顔でも、顔が会えば言葉の代わりにお辞儀をして挨拶する。女性が多い。
俺の直ぐ後ろに並んだ男の子に聞いた。
「早いね。今日、見たい物は？、何か有るの？」
「写す（し）絵作りに参加すん（る）の」
「写す（し）絵？」
あっ、と思いもした。
頷く男の子は小学校も低学年だろう。その後ろに並ぶ女の子も頷き、今日、明日と「江戸時代の写し絵作りがある。それに参加するのだと教えて呉れた。市の広報誌に掲載されていたなと思い出した。改めて立看に目が行った。
外は寒いからだったろう、俺達と同様、車の中で開館時間を待っていたらしい。数えれば、凡そ二十入もが並んでいる。
博物館のドアが開いた。誰と競ったわけではないけど、俺達が正に今日一番目の来館者だ。
左手に受付がある。（博物館は）今日は確か無料だと母が出がけに言った。今日は見学が無料なのかと女性スタッフに確かめながら、リーフレットも受け取った。
周りを見渡したが分からない。改めて、撮影して良いのかと聞いた。
「はい。禁止の標示がある所はご遠慮いただきますけど、
それ以外の所でしたら（撮影して）構いません」
最もな回答だ。愚問だったなと思いもする。貰ったリーフレットを二人に渡しながら館内に誘った。
子供達は知っても居たのだろう。エントランスから奥に見える幾つかの椅子とテーブルの前に並んでいた。自分が小学生の頃に来た時も中学生の頃も、あそこで引率の先生や学芸員等のお話を聞いたなと思い出した。
二階に続く階段を上りきると、常設展示ブースの案内板がある。以前に来た時と変わりない配置だ。右手の目の前に「一関のあゆみ」、廊下も正面の奥に「舞草刀と刀剣」。左手に「玄沢と蘭学」「文彦と言海」「一関と和算」とある。
「一関のあゆみ」に入れば、いきなり足元に直径三メートルも有ろうか、大きなガラス張りを踏むことになる。原始時代の住まいを支える数本の柱の跡等が足元のガラス張りの中に再現されている。市内で発見された古代の住居跡だと説明が付いていた。
またその近くには生活に必要だった当時の甕、壺から土偶、管玉、狩りに必要な矢じり等が展示されている。原始、古代、中世、近世の区分順に「一関のあゆみ」を語っていた。
藤原氏三代を語らずして、改めて一関市を説明できないと思ったのは骨寺村荘園の存在を伝える説明版を見てだ。
荘園制度は奈良時代に始まるが、骨寺村の荘園が中尊寺の経蔵別当領として経営されていたと有る。その荘園こそが、経済的に平泉藤原氏の繁栄を支えたのだろう。
「大槻玄沢に関係ある？」
「いや、無いね。山ノ目、中里から磐井川を遡って釣りをしに来た、
ここまで遊びに来たと言う記録も無いしね」
「良し、じゃ次行こう」
千田の問いにも催促にも苦笑いだ。
骨寺村荘園の在った地域は大規模な開発が無く、中世以来の農村地帯そのままの景観に有る。国の重要文化的景観に選定されていると説明が付いていた。また、厳美渓を更に二キロメートル上流に遡る。国道三四二号線を真ん中にして右に本寺川、左に磐井川が流れる農村地帯がその荘園になると地図が示されていた。
「荘園があった辺りは散策コースになっているんだね。行って見たい気もする。
車だと、荘園まで五分も掛からなそうだ」
「いや、次。舞草刀・・・」
千田の催促に話が途切れた。中世の項に葛西一族、近世に仙台藩と一関藩、江戸時代の一関藩領、江戸屋敷とあって改めてみたい気、読みもしたい気もしたが、千田の背中は既に廊下だ。佐々木も何も言わない。
付記：久しぶりに、アメリカもカリフォルニアにお住いの女医さんから「良いね」ポイントを頂きました。此の小説を最初からお読みいただいている方で、もう５，６年のお付き合いということになります。
今日は、大きくなった娘さんと収まった写真を此のアメーバブログに投稿して居りました。前会は、シンガポールとご主人の話し、そして今回は大きくなった娘さんとイギリスでの写真を投稿。小生の小説も、娘さんがこんなに成るほど年月が経ったかと変な感傷を覚えました。女医さんのブログも宜しく。お名前は、 Satoko Fｏｘ
さんです。