長い急坂道だが、前にも後ろにも人影が絶えない。まるで行列にも近い。(藤原)春祭りの最中だものな、と思いもする。
「何時もこんなに人が多いの?」
「いや、そんなことないと思う。
世界遺産(登録)になってから来る人が多くなったのは確かだね。
少し驚かそうと思って黙っていた。
実は(五月)一日から五日までは例年、春の藤原祭りなんだ。
人が余計に出ているのはその所為だよ。
一日は近隣からのお坊さん達も加わり、中尊寺本堂で(奥州)藤原氏の追善法要が行われる。
その後に、春の花を手にした稚児や御詠歌を謳う檀家の皆さん、お坊さんとで本堂から金色堂まで列を作って練渡る。
二日目は、本堂等で終日、護摩供養が行われるんだ。
三日の今日は義経の東下り行列が有る。
兄の頼朝に追われた義経が、四苦八苦して毛越寺まで戻ってくる。
中尊寺に在ってそれを聞いた藤原秀衡が、毛越寺まで自ら迎えに出向く。
義経主従一行と、列をなして中尊寺に帰ってくる。
それを再現した物と聞いているよ。
前に一度見たけど、行列は百人近かった。
煌びやかな衣装、装束姿で一大絵巻を見せてくれる」
「俺もそれを見たことが無いね。
是非見たいよ」
佐々木の反応よりも、千田が先だった。
「八百年前とはいえ、逃亡者主従の姿形だ。凱旋するような衣装、装束ではないよな。
なのに、煌びやかな衣装、装束姿の行列なんだ。
矛盾しているけど、まぁ、それは兎も角、行列はめったに見れない(光景だ)からね。
飾られた白馬に跨る義経(役)は何時も有名人だ。今年は芸能人だそうだ。
(途中)、あちこち交通規制に成っていたろ。その所為なんだ。
今日(三日)は朝早く、八時半から規制が掛かる。
何処かで引っ掛かったら、龍澤寺で法事が有って、それが終われば一関駅に戻ると言い訳も用意していたけど嘘をつかずに済んだ。
行列は午後の一時半頃に毛越寺を出発し、観て来た無量光院跡などに寄る。
平泉駅前にも寄るらしいよ。観光客の写真撮影のスポットにもなっていると聞いた。
休憩を取ったとて、三時ちょっと過ぎに中尊寺、金色堂に到着するんだ」
「妹が言って居たね。
現代の建造物が写り込まない無量光院跡周辺。そこが行列(写真)を撮る穴場らしいよ」
「俺達は本堂、金色堂に藤原三代の宝物殿(讃衡蔵)を見学して、その後に食事だ。
食事処かんざん亭で、平泉で穫れた自然薯とか山菜だね。それを使った蕎麦でも喰って時間調整だ。
後にコーヒーでも飲んで到着を待とう。
(行列を)見よう。
義経一行は本堂、金色堂を参拝し、お焼香を上げて御先祖様を供養をすることになっているんだ」
「楽しみだね」
千田の返事に、佐々木も小さく頷いた。
坂道の参道が続く。
「何年経っているんだろうね。
何時来ても鬱蒼とした杉木立だ。
どれもこれも(杉の木は)直径一メートルは有るね。
時を感じさせる参道だ」
小学校の遠足の時の印象のままなのか、杉並木を見上げて千田が言う。参道は急に舗装された道に変わった。
「こうなっていたっけ?」
先を見ると、平たんな参道が続いている。突然、右手に物見の場所が開けた。屋根付きの物見台の下で、何人もの人が背中を見せて立って居る。
杉木立の間に一関平野を遠望出来た。千田は、昔は屋根も一休みする長椅子も無かったと両親が言っていたと語る。
「良いね。霞みが掛かっている」
佐々木の一言に、説明したくもなった。
「左から右に流れている川が衣川だ。
周りの草木が邪魔して川面も、合流地点も見えないね。
水面がキラキラ光ってカーブを描いて、大きく右にゆっくり流れているのが北上川だ。
田植えにはまだ少し早いね。田も畑も緑が増して行くのは連休明けだ。
五月も終わり頃になると新緑の景色になるよ」
付記:今日はアメーバのメンテナンスのため朝から四苦八苦、何故ログインできないんだと分けが分からず、スマホ片手にドコモに行って若いお姉さんに修正して貰ったのが午後2時。やっと今、パソコンの方も既存のパスワード等で開くことが出来ると思いますと宣言して頂いて、今日の分を投稿している所です。
何時もそうなのですが、今回の再掲、ブログ投稿に当たっても、イの一番に「良いね」ポイントを下さったのは、このブログ投稿の仲間(面識もなく失礼)書道師範の高須さんです。松本清張作の「天城越え」の題字を天下のNHKから依頼されて筆耕している方です。また、小生の依頼で「初志貫徹」を書き認めて呉れた方です。この場をお借りして、お礼を申し述べさせて頂くにるに小生の顔も出さないのは失礼に当たるのではとs老妻です。そこで、初志貫徹の額を手にした写真を投稿することにしました。
いやに老けているな、90歳に見えると言えば、機械は正直、大丈夫、80の其れ相当の年齢には見えると、老妻の変な励ましです。

