毛越寺本坊とある両側が白壁の門を潜ると、庭園が広がった.何度観ても、金鶏山を後ろにしたこの大泉が池の景色が良い。
「良い景色だね」
「だろ。これが浄土を表現した浄土庭園と言われる池だ」
自慢したくもなる。今日は周りに人も多くて雑音も入るが、普段は人が居ても静だ。心の落ち着く所だ。
「平安時代末期の庭園だそうだ。
浄土を現わすに、仏様を祀る阿弥陀堂とか金堂を造る。その阿弥陀堂（金堂）等の前に大きな池を配置する。
その意味は、「大海を越えて仏様の所に行く、浄土に至る」ということらしいんだ。
同じ平安時代に寝殿造庭園と言うのもあるらしいんだけど、違いは庭園の中心に阿弥陀堂（金堂）が置かれているのが浄土庭園の特徴だそうだ。
前に、お坊さんの説教を聞いた事があるけど、信仰心の変化が庭園づくりにも影響しているらしいよ。
以前は故人や御先祖様の供養が目的で本堂、その他等の造営、寄進がされていた。それが平安時代も末期には、自らの死後の往生を願う信仰に変わって来たんだそうだ。
龍澤寺で見て来た「奪衣婆と懸衣翁」の石像に見るように、三途の川でこの世における行い、生き方を問われるようになるとの考えが広がった、信仰心の変化らしいね。
毛越寺は藤原基衡夫婦と息子の秀衡によって建立されている」
「へー。小野寺は仏の世界にも詳しいね・・・」
「医療は科学。信仰心は非科学。
人間の心は科学だけで語れない。
小野寺が如何のよりも、医者を目指す俺達にはバランス感覚が必要なのかもね。
患者さんの訴えることを良く聞きましょう。それが診療の第一歩という教えは、まさに非科学的な事じゃない？」
「いや、次の科学的追及のために良く聞きましょうとも言えるよ」
佐々木の言葉を修正してから言った。
「話が変な方に行ったね。（話を）戻すよ。
この浄土庭園方式の代表が十円玉だよ。宇治の平等院だ」
「池の中に立つ石は何を語るのだろう？」
言いながら指さす佐々木に言った。
「平等院の美は左右対称の伽藍だけでなく、大池に写るその姿だ。
四季折々の景色に囲まれた平等院は、多くの人々に感動を与えているだろう。
毛越寺にも新緑や紅葉等と共に大池に映る阿弥陀堂（金堂）が有ったんだよ」
俺も（過去に）聞いてると言いながら、久しぶりに見る景色だけど良いねと千田だ。湖面は、杉木立とまだまばらな新緑にある木々、青空と、浮かぶ白雲を映している。
「ここにも、平等院に似た建物が有った。
鎌倉時代末期に編纂された鎌倉幕府の公式記録、「吾妻鏡」に、毛越寺には仏堂や仏塔四十余、お坊さんの住む禅房五百余、講堂、惣門、鐘楼、経蔵等が有り、中尊寺を凌ぐ規模なりと記録されているんだ」
「吾妻鏡？、山ノ目（駅）の車の中（の話）でも出て来たね、読んだの？」
「うん。吾妻鏡の解説本まであるからね。面白いよ。
大槻玄沢は葛西清重の末裔って話、したろ。
吾妻鏡は、毛越寺の事も葛西一族のことも詳しく書いているんだ。
葛西清重の事は先に話したね。従兄に千葉介常胤が居るとも話したね。
吾妻鏡は常胤とその息子六人までも詳しく書いているんだ。
源頼朝を最も支援したのが常胤なんだ。
頼朝の父、源義朝は（平治の乱の時に）平清盛との争いに敗れた」
二人とも頷く。
「その時に義朝軍に加担していた源義隆も討ち死にしている。
その義隆が遺児、頼隆を常胤が、吾が子同様に手元で養育していた」
黙って聞く二人だ。
「平家討伐の旗揚をした頼朝だったけど、その初めての戦で敗れ下総（現代の千葉県）に逃れ、そこで頼隆の面倒を見ていた常胤を知る」
佐々木だけが頷いた。
「頼朝は、血のつながる源氏の子を養育して居て呉れたと非常に感激し、その時常胤に、私の父でもあれ、そうあって欲しいと、『以後、須らく司馬（千葉）を以って父となす』とまで言っているんだ。真偽はともかく、吾妻鏡にそう書いてあるんだ。
以後、頼朝と常胤との間は実の親子のような関係が築かれて行く」
黙って聞く二人になった。
「頼朝の妻、政子が初めての子、後の鎌倉（幕府）二代目将軍、頼家を身籠ったとき、常胤は妻に命じて安産祈願をした腹帯を頼朝に届けている。
また、頼家が誕生したときにはお七夜の儀を主催しているんだ。常胤と息子六人が白い水干袴姿で庭に傅き、嫡男胤正と次男師常は甲冑・鎧を掲げ、三男胤盛と四男胤信は馬を引き、五男胤道は弓箭を持ち、六男胤頼は剣を持って武門の頭領の子の誕生祝いをした。
頼朝は頼朝で、年老いた身で源平合戦に従軍して西国に在る常胤を心配している。軍を率いる弟の源範頼宛ての手紙の末尾に、『千葉介は軍にも高名ある、大事にせられ候』と書き送っても居るんだ。
また、藤原三代を潰した奥州合戦の後の論功行賞を行う際には、『およそ恩を施すごとに常胤を以て初めとなすべし』と言っている。それらの事も吾妻鏡に記録されている。
もっと加えて言うとね、頼朝が初めての征夷大将軍に任じられて迎えた一一九一年の元旦、その御祝の膳を常胤が整え、千葉一族が総出で祝っているんだ。
鎌倉幕府の公式記録と言われている吾妻鏡だよ、そこに書かれている事なんだ」
「凄えなァ、そんな事まで知って（居）んの？、
良く覚えて居ん（る）なァ
小野寺、凄いよ。
俺は丸暗記で、一一九二（年）造り、鎌倉幕府、源頼朝。と高校で習った事のほか、知らなかったね。
鎌倉幕府成立年がその一一九二（年）から、一一八五（年）造りに変わったらしいことは新聞やテレビ（ニュース）で知ってたけど・・・」
