・本堂
「(中尊寺)入口からここまで、結構距離があるだろ。
坂だしね。一休みに物見台が必要な事も分かるよ。
右に見えたけど、スルーして来たのが地蔵堂だ、
左に見えるのが薬師堂、右に見えて来たのが本堂表門だ。
あの表門は伊達騒動の張本人、一関藩主だった伊達宗勝(伊達政宗の十男)の屋敷に有った物をここに移築したと伝わっている」
「伊達騒動って?、聞いたことあるけど中身は知らない」
「話せば長くなるからカット。
佐々木も原点は一関に有ると知ったから、仙台に帰って何時にか俺の知っている所で話すよ(話して聞かせるよ)。
(伊達騒動は)世継ぎ問題に絡む凡そ四〇〇年も前の事件(寛文十一年、一六七一年)なんだ」
頷く佐々木だ。
階段周りは何時に来ても綺麗に整備されてある。
「年に、何人がここに来るのかね」
「さぁー?、外国人も増えているだろう。
世界遺産だからね」
そう言えば、車いすが必要な人って、どうするんだろう。門を潜ると、杉や松に囲まれた境内は広い。
「東北の天台宗別格総本山。
御本尊は釈迦如来だ」
覚えている所で佐々木に説明した。
「この御堂だけでなく、山全体を総称して中尊寺と言うんだ。
御本尊の両脇の灯篭は宗祖の最澄以来、一三〇〇年になる?
ズーッと灯り続けている。絶やさないのだそうだ」
千田が説明を追加した。それを聞きながら、空海、真言(宗)、高野山。最澄、天台(宗)、比叡山。受験勉強のための高校時代の丸暗記を思い出した。
台座を含めて高さ五メートルは有るだろう。御本尊に両手を合わせると、学部卒業(後三年)も国家試験合格も臨床研修も、無事に終えることが出来るようにとお祈りした。
今年度(四年生)から臨床実習が可能になったのだ。一段と厳しい教授と医療の現実をより知ることになるのだろう。
「御朱印を貰うのに、場所は何処?」
「えっ、そんな趣味有るの?」
言いながら見渡すと、左手に御朱印授与所と標識が出ていた。行列が出来ている。
付き合うことにして一緒に列に並んだ。何度か謝る言葉を口にした佐々木だったが、本堂のあの門、あそこまで来るに車いすを必要とする人は如何するんだろう、この境内に入るにも車いすを使用する人のためにスロープが有った方が良いのにねと言う。
二、三十分もして、やっと順番が来た。
「五百円になります」
「有難う御座います。
車いすを必要とする方は、この本堂に来るまでどの様にされているのですか」
千田も俺も答える前に、目の前のお坊さんに質問した佐々木だ。
落ち着いた受け応えだった。社務所の方に事前に電話を頂ければ福祉タクシーを手配します、月見坂を車で上って来れます、とお坊さんだ。
だが、佐々木はその先を言った。
「あの門を潜るに、スロープの設置を考えた方が良いですよ。
土地は有るのですから、工夫することを考えて頂きたいと思います」
思っても居なかった発言に俺の方が驚いた。
佐々木は、御朱印帳の筆記のお礼を言うと、お坊さんの答えを待たずに歩きだした。
既に何処かにスロープが設置されてあるのかも知れない。だけど、見渡しても見当たらない。千田は黙したままだったけど、確かにその通りだなと思う。
阿弥陀堂(正徳五年(一七一五年再建)に行った。
見て元の参道に戻ると、程無く反対側に金色堂の標識が見えてきた。


