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• ☆夢の象徴表現の背後に、目覚めた意識によっては捉えられない別の現実がかくれひそんでいる。
• ☆私の国に生まれるすべての者が〈精神的自由の境地〉を実現しないのならば、私は〈最上の覚り〉を得た
• ☆阿弥陀仏が誓願を立てたのは、親鸞ひとりのためであることがわかった。
• ☆あなた方の母親があなた方を愛してくれたように、あなた方が赤ん坊を愛しているから関心をもつのです
• ☆才市は自分が念仏を申すと言わないで、申すは親さまだとしている。
• ☆高齢者で、週に４日以上音読や計算をした人は脳機能がどんどんよくなった。
• ☆飛行、墜落、抜歯などの夢は実に頻繁に見られるものである。
• ☆人が十回でも私の名を称えて私の国に生まれなければ私（アミダ）は最上の覚りを得はしない。
• ☆親鸞は師と弟子という意識が、信心はひとつという思想を変化させることを怖れた。
• ☆赤ん坊は食べ物の残留物をすぐに排泄せずにしばらく我慢してためておくといい気分である。
• ☆才市が下駄にあてる鉋の動きが「なむあみだぶつ」の声となる。
• ☆波型の曲線は、実際に速読をしているときの視点の基本的動きです。
• ☆空を飛ぶ夢は小児期の印象の繰り返しである。
• ☆アミダのように〈覚った方〉の立場からは〈他者たちを救済する〉と言う、
• ☆善信（親鸞のこと）の信心も法然聖人の信心も一つであると親鸞は言った。
• ☆赤ん坊に時期尚早の排泄訓練をして、オムツの交換をまぬがれようとすることはできません。
• ☆阿弥陀仏（おやさま）は才市の燃える火の手のなかに住んでいる。
• ☆心身統一のためには身体の総ての部分の重みを、その最下部におく
• ☆夕食抜きにされた男の子が夢に出た焼肉を誰かにたべられてしまった。
• ☆善信（親鸞のこと）の信心も法然聖人の信心も一つであると親鸞は言った。

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