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• ☆この世界には６７億の決して後戻りしない段階に達した覚りを成し遂げる者たちがいる。
• ☆当たるか当たらないかに重きを置くな。的と矢と自分の３つが一つになるようにせよ。
• ☆夢が荒唐無稽を装うのは、実は夢の深い知恵から出たものであることを教えられた。
• ☆煩悩を持ったままで覚りを開くという考えはもってのほかのことだ。
• ☆〈清浄な国土〉へ生まれたいと、ただ一度でも願えば、そこに生まれ、決して後戻りはしない。
• ☆夢の超記憶力と小児期材料の駆使とは、われわれの夢学説の根本の柱となったものである。
• ☆親鸞聖人は、身体を粉にしても、如来大悲にお礼したいというのです。
• ☆アミダの名を称える人には、観音菩薩と勢至菩薩が常に寄り添い守護してくれる。
• ☆精神が不統一になると、自己が支配すべき五官の感覚に、逆に支配されてしまう。
• ☆少年は幼い頃に手淫をやったが、そんないけない行為には　重い罰がくだるとおどかされたのだ。
• ☆阿弥陀仏が念仏を称えるものを救おうとするのは、往生が容易であるからです。
• ☆洞察の認識が行者のものとなるには、ヴァイデーヒーのように覚った方に遇いたいという思いを抱くこと
• ☆いろいろな我執があり、思いがあることがふつうの生活における私たちの心の状態である。
• ☆両親が遅く帰宅してベッドに入った。子どもが眠ったふりをしていると、やがて喘ぐような声が聴こえた
• ☆往生させようという言葉を聞いて、疑う心が少しも起きないのを信心が定まるという。
• ☆何かを肉眼で見るとき、意識をはっきりさせて、入念に周到に見るのがいいのです。
• ☆私 は ノ イ ロ ー ゼ 的 不 安 は 性 的 源 泉 に由来す る と 主 張 し た
• ☆死んで浄土に生まれるかどうかわからないという人は、念仏を称えなさい。
• ☆　アミダの姿が放つ〈光〉に庇護されるのは〈覚った方〉を念じる者だけだ。
• ☆安定打坐密法は聴覚を通じて、トランス（無我無念）虚心に達することを目的とする。

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