生活の発見会顧問 山中和己先生著
『そのままのあなたですべてよし』
「安心の人生」を送るために⑼
186頁より
対人恐怖にかぎらず強迫観念のひとは、
（中略）「観念的独断」による「思い込み」
がはげしい。よって、だれがなんといっても
客観的な判断は受けつけられない。
はじめから聞く耳をもたない、という状態に
なりやすいのだ。
◇世話人はこうだった。
まさにこのとおりだった。
自分のマイルールをつくりあげ、それが絶対
と信じ込み、生活してきた。
周りの人の話しを聞いているようで、全く聞
かない頑固者だった。
長年マイルールで自分をしばりつづけ、うつ状
態におちいり、森田を学び、ようやく「観念的
独断」だったと気がついた。
なぜ、「思い込み」がはげしいのか？
なぜ、「観念的独断」をつくりだすのか？
そのメカニズムを学ぶ必要がある。
生活の発見誌 2023年5月号
山中和己先生連載 「わたしの森田人間学」より
【森田正馬博士の発言】（森田正馬全集・第四巻）
「私の療法は、『事実唯真』『事実に非ざれば真に
非ず』ということを、もっとも大事とする教え方で
あります。『事実』というのは、たとえば『夏は暑
い』『嫌なことはうるさい』『人を殺せば死刑になる』
『人に親切にしなければ、可愛がられない』とか
いうようなことも、皆そうであります」
（中略）
「だから、ひとにたいしては親切な言動をしなくて
はならない」と、前のめりに受けとってしまうと、
どうでしょう。そこには自分なりの解釈による、考
えの飛躍があります。なので、「かくあるべし
（思想の矛盾）」が生じかねません。とかく神経質
者のおちいりやすい「落とし穴」です。
◇世話人はこうだった
神経質者のもっとも「まちがえやすい」分岐点でし
ょうとある。わたしもしっかりまちがえた。
「事実」から飛躍し、「しなければならない」とい
う思い込みが生活全般にひろがり、常にそういう
ものの見方・考え方をするようになっていった。
そして、うつ状態になった。
《次回10月10日の学習内容》
生活の発見会顧問 山中和己先生著
『そのままのあなたですべてよし』
「安心の人生」を送るために⑻
を読んで・・・
抱えていた自分の「かくあるべし」を減して
くださいと言われても、自分では当たり前の
ことで気がつかない。
・常識的な社会性
・進歩・前進・向上・発展などのスローガン
・よい、わるいという一般常識
・一般的なものの見かた、考えかた
・世間常識・社会通念によるワク
などと書かれているが、それを身につけて
長年なんとか生活してきた。
・「かくあるべし」を意識的に減らしてみて
よかった
・生きる窮屈さからは、ずいぶん解放された
とも書いてある。
わたしの場合はうつ状態になり、「死にたい」と
思うようになった。
追いつめられ、どうしようもなくなり、自分の
見方・考え方が根本的に間違いではと疑うよう
に。森田を学び、長年にかけてつくりあげた
「自分のかくあるべし」に生活のすみずみまで
支配されていることに気づいた。
どうすれば、自分の具体的な「かくあるべし」
に気づくのか、はじモリ会で参加のみなさんと
話し合いたい。
ひとりでは気がつかない「自分のかくあるべし」
に気づけるかもしれない。
それがみんなで学ぶということ。
「はじモリ会」世話人より
