《はじめての森田人間学読書会》 

 

山中和己先生著『そのままのあなたですべてよし』 

100~103頁 

「なおる」とはどういうことか⑸ を読んで

 

《はじめてのこえ》

「とらわれ」のおおまかな

2つのタイプは、

〈「精神交互作用」重点型〉 

〈「思想の矛盾」重点型〉 とある。

「神経質のとらわれ」をつくりあげるのが、

この2つとのこと。

むずかしいそう、わかるかなあ。

 

人生問題〈煩悶〉解決の

普遍的な方式がわかった 

とある。

森田理論は不安や悩みごと全部に使えるの?

普遍的? 方程式?

そんなものはこの世にあるの?

そんなものはないと思うけど・・・。

 

《世話人より》

精神交互作用によるとらわれのことは

なんとなくわかった。

でも思想の矛盾(「かくあるべし」のこと)のことは

全くわからなかった。

何のこと?という感じ。まなぶ気もおきなかった。

あの時、もっと学んでおけばよかったと後悔。

 

いまは自分の「かくあるべし」の考えに

気づくだけでいい。それで上出来!

 

2026年1月の今月の天王寺集談会ブログ

“「かくあるべし」(思想の矛盾)のなかの生活” 

を掲載しています。

どうぞこちらもご覧ください。

 

★「ビクビクハラハラ人間」世話人のうつ状態えー?

の体験記が、大阪・天王寺集談会HPに掲載。

 天王寺集談会 公式ホームページ もどうぞ。

 

《はじめての森田人間学読書会》 

 

山中和己先生著『そのままのあなたですべてよし』 96~99頁 

「なおる」とはどういうことか⑷ を読んで

 

《はじめてのこえ》

「とらわれ」のメカニズムは、

「神経質」

「精神交互作用」

「思想の矛盾」 

の3点セット とある。

とらわれたのは、これが原因?

むつかしい・・・。

 

森田博士のとらわれの

3つの種類について、

〈不安神経質〉 

〈強迫神経質〉 

〈普通神経質〉 とある。

わたしのとらわれの種類は?

とらわれの種類によって治り方は違うの?

治るのが早いとか、遅いとかあるの?

 

《世話人より》

タイプによって、生活や学習する上で注意する

ポイントがある。

ひとそれぞれ、「とらわれ」の対象はことなるが、

とらわれるメカニズムはおなじ。

これから、何度もおなじことをまなぶから、

いまはわからないところがあっても心配いらない。

森田からはなれずに、学びつづけていれば大丈夫。

 

2026年1月の今月の天王寺集談会ブログ

「精神交互作用のとらわれ」を掲載しています。

どうぞこちらもご覧ください。

 

★「ビクビクハラハラ人間」世話人のうつ状態えー?

の体験記が、大阪・天王寺集談会HPに掲載。

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《はじめての森田人間学読書会》 

 

山中和己先生著『そのままのあなたですべてよし』 90~93頁 

「なおる」とはどういうことか⑶ を読んで

《はじめてのこえ》

とことん、ゆきづまり状態 

この世の地獄に堕ちていく 

とある。そんな感じ。

つらい、苦しい。不安。怖ろしい。

なんとかしてほしい。助けてと本音は叫びたい。

 

自由に遠慮なく

「とらわれ」なさい! 

とある。そんなことしたら、もっとつらい、

つらさがおしよせてくる。こわい。

逃れたい、離れたい、取り除いてほしい。

消したい、忘れたい。

つらいままにということ?

そんなことはできない。

 

《世話人より》

今までの生活はもう無理、できないとおいつめられ、

自分の思い描いた生活とは全くちがうが、

仕方なしに、内心ビクビクハラハラ、

しんどいままに今できることだけをした。

そして日々すごすうちに・・・。

あるとき、無理な生き方をしていない自分に気づいた。

みんな、ちょっとずつ気づいていくから、安心して。

 

2026年1月の今月の天王寺集談会ブログ

「神経質者はとらわれ慣れしたらよい」を掲載しています。

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★「ビクビクハラハラ人間」世話人のうつ状態えー?

の体験記が、大阪・天王寺集談会HPに掲載。

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