【年越しの 師走の祓する人は 延寿の春を 招ぶ（よぶ）というなり 】年越しの 祓いの歌
本日私が13年間毎月ご参拝させて頂いている大宮八幡宮で,行く年の罪穢を祓い、清々しく新しい年を迎えるべく、年越大祓が大晦日の午後4時から、神門前広場に設けられた茅の輪前を斎場として斎行されました。
年越の大祓は,心身の穢れを祓い清め、新しい年を迎えようと祈る神事で、神職が大祓詞を宣読した後、参列者一同揃って切麻で身を祓い、列をなして「茅の輪」を３度くぐることによりさらに祓い清めました。 一年の最後の知らず知らずに犯した罪穢を祓い清め、清々しい新年を迎えることができそうです！
...かんながら ありがとうございます！
【美しい生き方 (この国の心をうつす。日本人になろう)シリーズ第6回】-「お正月③」年越しの行事
■「年男」の本当の仕事
今は、年男といえばその年の干支にあたる男性で、節分の豆を撒く役をするくらいですが、もともとは正月のすべての行事を取り仕切る人を「年男」と呼びました。家の主人（家長）が年男を務め、 暮れの大掃除から正月の飾りつけ、年神様へのお供え、おせち料理作りなど正月全般を取り仕切る大変忙しい役目をになっていました。やがて、次第に長男や奉公人など、若い人が務めるようになりました。
★なんと 私年男・・・
■「大晦日」は寝てはいけない？ 除夜の鐘
年末最後の「大晦日」は、年神様を寝ないで待つ日とされていました。かつては1日の終わりを日没の時としていたので、大晦日の夜にはもう新年が始まっていたのです。大晦日の夜、神社では境内で火を焚き、「大祓え」を行い、罪やケガレを清めます。寺院では「除夜の鐘」を108回鳴らし、人間が持つ108の煩悩を絶ちます。また、数については暦に関する数字を足し合わせると108になるため、ともいわれています。
■「年越しそば」で金運アップ 「年越しそば」を食べるのは、江戸時代の町人の間で始まったといわれます。
細く長いそばのように長寿を願ってといわれていますが、金細工職人が仕事場に飛び散った金粉を、そば粉を練っただんごで集めたことから「そばは金を集める」という縁起のよい意味もありました。 はじめはそばを団子状に丸めたものを食べていましたが、その後、現在のようなそば切りの形になりました。
※「日本人のしきたり」 飯倉晴武編著 （青春出版社）より参照
◎私 年男です！仕切らなければならない！
【美しい生き方 (この国の心をうつす。日本人になろう)シリーズ第4回】-「お正月②」お正月準備
■「煤払い」で正月準備開始 「煤（すす）払い」は正月に年神様を迎えるために、1年の汚れを落とす行事です。江戸城で12月13日に行われていたことからこの日を「正月事始め」として、正月の準備にとりかかる日とされています。今は、家の中で火を焚くこともないので煤はありませんが、年末の大掃除にとりかかる目安となります。
■「門松」は年神様の降りる目印（わぁ 知りませんでした）...
「門松」は、新年に年神様が降りてくるときの目印です。常緑の松は神が宿る木と考えられ、後に竹が長寿を招く縁起ものとして添えられました。玄関前に左右に飾り、向かって左側を雄松、右側を雌松と呼びます。門松を29日に立てるのを「苦立て」、31日に立てるのを「一夜飾り」といって敬遠されますので、28日頃に立てるのがよいとされます。
■「しめ飾り」は清浄・神聖の印 「しめ飾り」は、家の中が年神様を迎えるために清められた場所であることを示します。もともとは神社と同じように、しめ縄を張り巡らしましたが、次第に簡略化され、今はしめ飾りや輪飾りがよく使われています。しめ飾りには、ウラジロ（不老長寿）やユズリハ（子孫繁栄）、ダイダイ（家運隆盛）など、縁起のよい植物があしらわれています。
■「鏡餅」は年神様の居場所
家にお迎えした年神様の依り代（居場所）として「鏡餅」を飾ります。昔から「餅」は神様に捧げる神聖な食べものとして、祝い事や祭りには欠かせないものでした。
鏡餅の丸い形は人の魂を模して作られ、それが神事に使う鏡の形と同じだったので「鏡餅」と呼ばれるようになりました。餅を大小2つ重ね合わせるのは、月（陰）と日（陽）を表し、縁起がいいと考えられたためです。鏡餅も門松同様、29日、31日を避けて飾り、1月11日の鏡開きにお汁粉などにしていただきます。
※門松、しめ飾り、鏡餅：「日本人のしきたり」 飯倉晴武編著 （青春出版社）より参照
わぉ 30日になってしまいそう・・
