さて…昨日は【おぉ〜雪だ！？】
そういう題で話をさせていただきました‼️
昨日の豊橋は何年かぶりの降雪⛄️
結局は積もりゃせんかったけど橋だとか堤防道は
一部が凍結したようで今朝は市内でも渋滞が😳
豊橋っ子からしたら凍結路なんて経験ないでな😨
昨日の雪で大はしゃぎして風邪ひいてまった子も
結構おったって学校の先生も言っとったわ😅
うちの職場でも発熱したアホひとりおるしな😱
俺❓昨日は外回りの一日だったのに…
全く風邪の兆候すらなし😛 野生児強し🤣
まぁ〜とにもかくにも
あの程度の雪で大騒ぎの豊橋でした🤣（笑）
添付してあった【八甲田雪中行軍遭難事故】
これの動画のアクセス数をさっき調べてみたら
何人か視聴してくれとるみたゃあだわ⁉️😳
どら長編なのにありがたゃあ事です🙏
皆さんも良かったら視聴したってちょ☝️😊
昨日のブログまんだ読んでせん人は
下をクリックして見てちょうだゃあ😊⬇️
さて…今日は何の日でしょうか❓☝️😊
ブッブッウ〜残念でした時間切れ😛（笑）
１月２５日は初天神の日🙏
天神様の縁日は毎月25日なのは知っとる❓
1年の最初の天神様の縁日は１月２５日☝️😊
ほんだもんだで今日は初天神っていうんだわ☝️😊
あっ⁉️ 天神様ってのは菅原道真の事ね☝️😊
菅原道真って誕生日が6月25日‼️
命日が2月25日‼️
だで２５日が縁日なんだわ☝️😊
初天神といえば鷽替え神事☝️😊
天神様ゆかりの鳥として親しまれとる小鳥が
鷽（ウソ）
１月２５日に木彫りの鷽をニュー鷽とチェンジする
神事が鷽替え神事☝️😊
凶事を嘘にし幸運に替えるよう祈願するんだわ🙏
この神事は江戸時代のはじめからやっとるらしい😊
ちなみに菅原道真が太宰府への左遷の
勅命がくだされてまった日が…
延喜元年１月２５日⁉️
ほんだで今日１月２５日は
左遷の日っていう日でもあるんだわ😨💦
よっぽど２５日に縁があるんだな😅💦
『菅原道真って名前しか知らん😨』
そんな人のためにザックリと
菅原道真の話でもしとこうかね☝️😊
菅原道真
承和１２年（845年）６月２５日に
代々続く学者の家に生まれとるんだわ☝️😊
平安時代前期の人☝️😊
どら頭が良くて１１歳で詩を詠むなど幼少の頃から
その才能をいかんなく発揮しとって３０歳の時に
貴族への登竜門ともいえる従五位下になっとる❗️
３３歳の時に教授食の最高位である
文章博士(もんじょうはかせ)にまで昇進⁉️😳
だけどよ〜学者同士って対立がどらあってよ〜
道真のスピード出世を快く良く思わない者も
どら多くいたみたいなんだわ😨💦
実力ない奴ほど他人を嫉み妬む😒
後ろ盾ともいうべき父親を失ったのち
仁和２年(886)から道真は４年間地方官である
讃岐守(今の香川県だがね☝️😊)に任命されて
都を離れることになったんだわ‼️
そのまま地方で終わってまうかとも思われたが
その道真に突然の転機が訪れたんだわ⁉️😳
平安時代ってのは今年の大河ドラマみたゃあに
藤原氏が政治の実権を握っとたんだわ⁉️
今年の大河ドラマ…出てくる名字が藤原ばっかり⁉️
それを快く思わなかった宇多天皇は
律令政治に精通する道真に目をつけ
道真は宇多天皇に請われて帰京⁉️😳
寛平３年(891)に
蔵人頭(くろうどのとう)に就任したんだわ⁉️
蔵人頭ってのは勅旨や上奏を伝達する役目を
受け持つなど天皇の秘書的役割を果たす要職☝️😊
道真は寛平５年(893)には参議に列せられ
翌年には遣唐使の廃止を提言するなど
宇多天皇のもとで政治手腕を存分に発揮して
中納言→大納言と順調に出世してくんだわ😊
寛平９年(897)に醍醐天皇が即位❗️
父親の宇多天皇は上皇に‼️
関白・藤原基経の子である
藤原時平が左大臣に就任した時に
なんと…道真は宇多上皇の意向で右大臣に
大抜擢されるんだわ⁉️😳
これって事実上の
朝廷ナンバー２への昇格だでな⁉️😳
ほんでもこの大抜擢から話がグチャグチャに😨💦
藤原時平は道真の出世を快く思ってせんし
醍醐天皇も宇多上皇の影響力が大きすぎて
宇多上皇の排除を考えとったんだわ😨💦
宇多上皇は藤原氏の血を引いてせんのだが
醍醐天皇の母親は藤原氏だでな😱
醍醐天皇は昌泰４年（901）に
藤原時平の
「道真が
謀反を企てているでおじゃる」
そういう讒言を信じきってまって父である
宇多上皇に何も相談もせずに菅原道真を
太宰権帥 (だざいのごんのそち)として北九州の
太宰府に左遷してまったんだわ😨
道真は都を去る時に
東風吹かば
匂ひをこせよ
梅の花
主なしとて
春な忘るな
こう詠んだ歌は有名だがね‼️
をぃ‼️
誰だよ東風を「とんぷう」って読んだ奴🫵😒
これは「こち」って読むんだて🤣
菅原道真は
北九州に左遷された二年後…
延喜３年(903)に大宰府で死去😨
同地で葬られたんだわ🙏
それが今の大宰府天満宮だがね☝️😊
さて…コレで話は終わらせんのだわ⁉️😱
なんと…
都で天変地異などが相次いで起こるんだわ😱
まず延喜９年(909)に道真の政敵であった
藤原時平が３９歳の若さで病死😨
延喜１３年(913)には
道真の後任の右大臣・源光が死去😱
延喜２３年(923)にゃ醍醐天皇の皇子で
東宮の保明親王(時平の甥)が…
延長３年（925）その息子で皇太孫となった
慶頼王（時平の外孫）が相次いで病死😨
極めつけは延長８年（930）‼️
朝議中の清涼殿が落雷を受けてまって
道真の左遷に関与したと言われとる
大納言・藤原清貫をはじめ朝廷要人に
どら多くの死傷者が出てまった
【清涼殿落雷事件】が起きたんだわ😨
この落雷がショックで醍醐天皇は病に…😨
皇太子・寛明親王に譲位されて
(ゆたあきらしんのう：後の朱雀天皇)
３ヶ月後に崩御されてまったんだわ😨💦
道真の左遷に関係のある人々が死んだだけじゃなく
【扶桑略記】にゃ自然災害も都で頻繁に起こった事が
書かれとるんだわ☝️😨💦
延喜１０年(910) 洪水😨
延喜11年(911)
洪水で多くの町屋が破損😨
延喜１２年(912) 洛中で大火😨
延喜１３年(913)
大風で多くの町屋が倒壊😨
延喜１４年(914) 洛中で大火😨
延喜１５年(915)
水疱瘡が大流行😨
延喜１７年(917) 渇水😨
延喜１８年(918) 洪水😨
延喜２２年(922) 咳病が大流行😨
当時の人々はこれらは全ての出来事を
【菅原道真の祟り】
そう考えたんだわな‼️
まぁ～確かにコレだけ次々と凶事が続いたら
『祟りに違いないでおじゃる😱』
そう思うわな😨💦
特に菅原道真を嵌めた藤原氏には
身に覚えがあるわけだし藤原氏から死者が
続々と出るわけだでな長屋王の祟りみたく
『菅原道真の祟りでおじゃる😱』
そう内心ビクビクでビビりまくりの毎日だわな❗️
道真が亡くなってから２０年ののち…
延喜２３年(923)になって朝廷は
道真を従二位・大宰権帥から
右大臣に戻して正二位を贈り更に
正暦４年（993）には
贈正一位左大臣❗️同年に贈太政大臣❗️
【火雷天神】が祀られとった京都の北野に
道真の祟りを鎮めるため北野天満宮が
建立されたんだわ☝️😊
それ以降１００年ほどのあいだ大きな災害の度に
道真の祟りとして恐れられ道真を
【天神様】として信仰する
【天神信仰】が全国に広まったんだわ‼️
つまり【天神様】ってのは最初は
学問の神様じゃなかって事なんだわな😅💦
今じゃ災害の記憶が風化してまっとるもんだで
【天満宮】は学問の神様や受験の神様として
崇敬されとんだわ🙏
菅原道真…
おそぎゃあ😨 どらおそぎゃあ😨
肖像画も怒り顔だでな😨💦
かなり怒ってらっせる😨💦
ちなみに…
日本三大怨霊として恐れられた
一人が今日お話しした菅原道真…
その他の二人は朝廷に逆らい関東に国を建国し
新皇を名乗ったとされる平将門🙏
そして最強の怨霊と言われてとる
崇徳天皇🙏
今日は菅原道真の話だで
平将門や崇徳天皇の話は別の機会に🙏
そういえば天満宮ってさ牛の像あるがね🐮
この牛がおる理由にゃ諸説あるんだわ☝️😅💦
「菅原道真公が
丑年の生まれである」
「菅原道真が
亡くなったのが
丑の月の丑の日だから」
「道真が
牛に乗り大宰府へ下ったから」
「牛が刺客から道真を守った」
「道真の墓所の位置は牛が決めた」
どれが本当の理由なのかわからのだと😅💦
さて…話は変わってまうんだがよ〜😅💦
最近いろいろな地方で様々な祭りに変化が😨💦
その中の１つに愛知県尾張の国府宮でおこなわれる
国府宮はだか祭り
これの変化が話題になっとる😨💦
この祭りを一から説明すると話が長なってまうで
（公式ＨＰは下をクリックしてください⬇️）
この祭りに今年から
女性が参加する⁉️
この事が話題となっとるんだわ😒
この祭りに限った事じゃなく最近では聖地でも
祭祀でも女人禁制だったものが女性にも
解放される形に変化してきている‼️
コレに対しての神道信徒として俺の意見を一言‼️
男子のみでおこなっていた祭祀や神事であったり
男子のみしか入れなかった聖地への入場…
これを何でもかんでも『女性差別が〜』と抗議し
強引に参加を認めさせてまうのは間違いだと思う❗️
例えば【国府宮はだか祭り】についても女性は
着衣での参加という時点で不自然さが際立つ❗️
これぞ強引に参加を求めてきた証拠だて❗️
男女には違いがあり互いにソレを認め合って
おこなってきた祭祀や神事をジェンダーレスという
理由で曲げてしまうのはおかしくにゃあか❓
神事や祭祀の作法や儀式には所作の一つ一つから
全てに意味があんだて‼️ 全てだぞ‼️
長き歴史の中で出来上がった男女の掟…
これは別に
女性蔑視だとか女性差別ではあらせんと思う‼️
神事や祭祀には
逆に男子は参加でけせんものもある❗️
聖地も女性しか入れん所もある‼️
神道は皇室につながっとる‼️
祭祀や神事への参加や聖地への入場などを
『女性差別が〜』『女性蔑視が〜』と騒ぎたて
ジェンダーレスを時代の流れとして求めていく事が
どれだけ危険な事かを理解しとんのか🫵😒
これは一神社や一地域の問題にあらせん‼️
何でもかんでも時代の流れとしジェンダーレスを
認めてしまう事などが後々に女系天皇容認だとか
女性宮家創設などに直結してしまう恐れがあるのを
おみゃさんた〜理解しとるのか❓😒
祭祀や神事は皇室につながっている‼️
それは古事記や日本書紀が教えてくれとる‼️
時代に合わせ変化すべきものは確かにある‼️
時代に合わせ消えていくものも確かにある‼️
だが日本の國體護持のため
ならぬものはならぬのです‼️
そういうものもある事を我々は日本人として
深く深く理解せねばならぬと思うんだわ‼️
『なぜ神事や祭祀に
ジェンダーレスを持ち込んじゃいけないの❓』
そう思うのであれば古事記を読め‼️
なんで伊邪那岐と伊邪那美という神が男女として
わざわざ書かれとるのか…
なぜ別々の役割を持って書かれとるのか…
日本を守れるのは
我ら日本人のみ！
我々は劣化日本人‼️
國體護持し日本を守るため
もっと日本について学ぶべきだ❗️
皆さん‼️ どう思いますか❓