産田社と大斎原

熊野本宮大社から歩いて

５分くらいで

産田社うぶたしゃ

があります。

歩いてると遠くに大斎原が

見えます！わぁ～

世界遺産熊野本宮館の裏手、大斎原方向へ曲がらずにまっすぐのすぐの所に、熊野本宮大社の末社「産田社」があります。

八百万の神々をはじめ、総てを産みだされた「産土（うぶすな）」の神と崇められている「伊邪那美尊（イザナミノミコト）」をおまつりしています。

「伊邪那美尊（イザナミノミコト）」の荒御魂の力をうけられる「産守り」は熊野本宮大社で受けることができます。

伊邪那美命の荒御魂がお祀りされている｡

新たなものを生み出すパワーを感じる神社です。

るるぶの雑誌見てここいきたーい！

って思った

大斎原(おおゆのはら)

うわぁ～

田んぼの中に大鳥居目立つね！

熊野詣での旅人が目指した

熊野本宮大社の旧社地

まぢでかぃ！

うわぁ～って見上げる。

暫く眺める…首がｲﾀﾀﾀﾀ

３３・９㍍あるんだって！

神が舞い降りたという大斎原。近年はパワースポットとして多くの人が訪れています。

一礼の位置が定まらず３回くらいした

熊野本宮大社はかつて、熊野川・音無川・岩田川の合流点にある「大斎原（おおゆのはら）と呼ばれる中洲にありました。

当時、約1万1千坪の境内に五棟十二社の社殿、楼門、神楽殿や能舞台など、現在の数倍の規模だったそうです。

江戸時代まで中洲への橋がかけられる事はなく、参拝に訪れた人々は歩いて川を渡り、着物の裾を濡らしてから詣でるのがしきたりでした。
音無川の冷たい水で最後の水垢離を行って身を清め、神域に訪れたのです。

ところが明治22年（1889年）の8月に起こった大水害が本宮大社の社殿を呑み込み、社殿の多くが流出したため、水害を免れた4社を現在の熊野本宮大社がある場所に遷座しました。

かつて多くの人々の祈りを受け止めた大斎原には、流失した中四社・下四社をまつる石造の小祠が建てられています。

手水舎

参道

左祠中四社下四社

右祠元境内摂末社合祀別社

画像はお借りしました。

中四社　【大斎原(旧社地)鎮座（左祠）】

忍穂耳命

第五殿忍穂耳命

天照皇大神様の御子。
天照皇大神様に素盞鳴尊様が天の安河で、邪心の無い事を誓約した時、天照皇大神様の左の髪に付けた勾玉をすすぎ洗ったとき生まれた神様で、天照皇大神様に命じられて豊葦原の瑞穂国（日本) に降臨する準備をされた。

瓊々杵命

第六殿瓊々杵命

忍穂耳命様の御子。
天照皇大神様に豊葦原の瑞穂国を統治するよう命じられて、父忍穂耳命様にかわって降臨し、国の基礎を築いた神様。

彦穂々出見命

第七殿彦穂々出見命

身ごもった木花開耶媛命様が、正しく瓊々杵命様の子であると証明する為に、母屋に火をつけ、燃え盛る炎の中で三人の子を産んだ中の末子で、別名火遠理命と申し山幸彦と呼ばれ、兄の海幸彦（火照命）の釣針を無くした事に始まる神話は有名。

鵜葺草葺不合命

第八殿鵜葺草葺不合命

穂々手見命様が兄の釣り針を探す為に大綿津見神の国へ行った時に結ばれた豊玉毘売命が産気づいたので、産屋を急造したが、屋根に鵜の羽を葺き終わらないうちに産まれたので、鵜葺草葺不合命様と言う名が付いた。育ての親である母の妹の玉依毘売命と結婚して、四人の子を得たが、四番目の子が神倭伊波礼毘古命で、後の神武天皇である。