昨日、載せた詩「業の花びら」には出典が書かれてありませんでした。でも、これはどこかで読んだことがある・・・と思い、見田宗介の「宮沢賢治ー存在の祭りの中へ」であったと思い出し、本を探して、見つからず、不本意ながら著作集を開いています。(_ _。)
ああ誰か来てわたくしに云へ
億の巨匠が並んで生れ
しかも互ひに相犯さない
明るい世界はかならず来ると
第一章 自我という罪 ＜三 家の業＞ ー自我はひとつの矛盾であるー に、こう書かれています。
賢治の作品の中にしばしばつきあげてきて、文学作品としての存立自体をゆるがすこともある、あの切迫した思想表出のひとつでもあるこの四行は、「業の花びら」の初期形の一部を構成すると同時に、「産業組合青年会」の草稿の中にもまた書きこまれていた。＜祀られざるも神には神の身土がある＞といううつろな声とそれは表裏をなしながら、この日の賢治の厖大な詩想の群を通底するモチーフ自体であったからだろう。
見田の宮沢賢治論で、この四行は、りんごの中を走る汽車/汽車の中でりんごをたべる人（銀河鉄道の夜）のイメージとともに、忘れっぽい私も、忘れずにいたものでした。
＊身土＝（仏教用語）身体と国土
2015 2/24のブログから
