「甲辰」の「甲」は鎧の意味で、
植物では固い殻のことを指します。
その固い殻を破って芽を出す様子を
見て生まれた象形文字です。
殻を破り、芽を出すことから、
昔ながらの旧弊や慣習を破り、
新しい道を進むということですね。
「甲辰」の「辰」ですが、
また「辰年」というのは、
陽の気で万物が振動するために、
国宝で重要文化財なので）
現存の絵巻は灰色に変色してますが、
最近の研究により、本来は
灰色に見える部分は全て白。
この場面は、紫式部が仕えた
中宮彰子が皇子を出産されて
七日目の様子が描かれています。
中宮はまだ横になっておられ、
後ろ向きで中宮の一番近くに
仕えているのが紫式部。
当時、出産は大変なことで、
血はケガレともされたので、
中宮も紫式部も女官たちも
屏風も壁代も几帳も、
そして「包」も白でした。
この「包」は、皇子誕生の日に
御乳付役（おんちづけやく）を
務めた橘徳子への中宮からの
贈り物とみられる包みです。
文様があるように見えますが、
あくまで白一色で、文様は
地模様だと思われます。
紫式部日記によると、中身は
いつもの女装束に織物の細長。
それらを白い衣筥に入れ、
その筥を白い「包」で
包んで結んであります。
この頃、まだ「風呂」は
通常には使われていないので、
まだ「風呂敷」という名は
使われていませんが、
物を包むので「包」という
言葉は使われており、
包む布も「包」であり、
包んだ中身ごとも「包」
であったことがわかります。
風俗博物館様から画像をお借りしました。
今年は足の怪我の為、
着物は対丈（ついたけ）、
タートルネックコーデ。
座ったままでいるつもりが、
楽しく南京玉すだれの歌に合わせ、
風呂敷エコバッグの七？変化♪
大瀧さんは受付、会計、
時間管理と八面六臂の活躍。
実はわじまの海塩を輪島で作られ、
午前中にご参加の皆様の記念写真♪
