「大往生したけりゃ医療とかかわるな」 中村仁一（医師）著
かなり刺激的な題名の本です。（笑）
著書は、「がんになったら治療しないで大往生しなさい」と説いています。ある意味、大胆な主張なので、当然賛否両論があるでしょう。
「人はなぜ『孤独死』を忌み嫌うのだろうか？ 同情、哀れみ、上から目線、ひいては悪意さえ感じるのは私だけだろうか。人は死ぬ時は、家族に看取られていようといまいと、その苦痛や孤独感は自分一人で引き受けねばならない。それを「看取られる」ことにこだわるのは、その覚悟がない人に違いない。また、残された人たちや、第三者が「寂しかっただろう」「無念だっただろう」と感じるのは、傍観者としての勝手な思い込みだろうと私は思っている。」
また、著者は自然死について次のように述べています。
「『自然死』は、いわゆる“餓死”ですが、その実態は次のようなものです。
『飢餓』・・・脳内にモルヒネ様物質が分泌される
『脱水』・・・意識レベルが下がる
『酸欠状態』・・・脳内にモルヒネ様物質が分泌される
『炭酸ガス貯溜』・・・麻酔作用あり
・・・死に際は、何らの医療処置も行わなければ、夢うつつの気持ちのいい、穏やかな状態になるということです。これが、自然のしくみです」
「今や、誰にも邪魔されず、『飢餓』『脱水症状』という、穏やかで安らかな“自然死”コースを辿れるのは、『孤独死』か『野垂死』しかないというのが現実です」
本来、私たちの先祖は、みなこうして穏やかに死んでいったはずなのに、ここ30〜40年で様相が一変。今では死にかけるとすぐに病院に駆け込むようになり、そこでは過剰なまでに延命措置が行われます。
「例えば、食べられなくなれば鼻から管を入れたり、胃瘻によって栄養を与えたり、脱水なら点滴注射で水分補給を、貧血があれば輸血を、小便が出なければ利尿剤を、血圧が下がれば昇圧剤」
「これらは、せっかく自然が用意してくれている、ぼんやりとして不安も恐ろしさも寂しさも感じない幸せムードのなかで死んでいける過程を、ぶち壊しているのです」
「何かの不都合な事態が生じれば、これを元に戻そうとします（快復力、自然治癒力）。この力が衰えたり、おっつかない時が死ぬ時です。」
「繁殖を終えたら死ぬというのが、自然界の“掟”です。生きものとしての賞味期限の切れた年寄りのがんは、「もう役目はすんだから、還ってきてもいいよ」という、“あの世からのお迎えの使者”と考えてもいいはずです。」
「一見、手遅れの発見は、不幸の極みのようにうつります。しかし、考えてみてください。それまで何の屈託もなく、自由に充実した毎日が送られていたわけです。痛みが出なければ、今後も体力が落ちて自由に動くのがむずかしくなるまで、ふつうの生活をすればいいのです。」
著者は、「がん検診」は、早すぎる死を回避する手段だから、ある年齢を過ぎたら「がん検診」は受けないほうが得策だと主張します。
「繁殖を終えて生きものとしての賞味期限の切れたわが身も顧みず、むやみに「検診」や「人間ドック」を受けて、病気探しをしてはいけません。医者の餌食になるだけです。」
「早期発見の不幸」「手遅れの幸せ」という著者の主張を皆さんはどう感じましたか？