二月に入り「立春」の文字を見るとわくわくするけれども未だまだ春は遠からじ。
今回より日本の仏教について少し許り続けます。
仏教との関わり
世界一の美しい名山「富士山」出現。
富士縁起に云わく「孝安天皇御世九十二年六月富士山涌出す、乃ち郡名を取って富士山と云う、形は蓮華に似て絶頂に八葉あり」
孝安天皇92年(BC301年)ー釈迦如来(BC463〜383年)
【霊瑞感通】
仏教に於いて此の八葉蓮華と云うのは仏さまの御坐します処で、応に其の時 大地震動し瑞相を現じ
即ち別名「多宝富士蓮華山」が涌出したのであります。
都良香の富士記に云わく「富士山は駿河の国に在り、峰削り成すが如く直ぐに聳えて天に属けり、蓋し神仙の游萃する所なり」
如来曰く「滅後に於て閻浮提の内に広く流布せしめん、之を付嘱す」
弥勒菩薩・瑜伽論「東方に小国有り、其の中 唯大乗の種姓のみ有り」
僧肇翻経の記「此の経典東北に縁有り、汝慎んで伝弘せよ」
日本国名について
古代名ー大八洲、豊葦原瑞穂の国、葦原中つ国、大和国、倭国
聖徳太子
六百年頃、上宮(聖徳)太子と蘇我氏によって、固有の宗教に執着した物部氏を打ち破り仏教を導入。
【嘉名早立】
隋への国書(607年)「慧日大聖」「日月光明」経文による意義。
「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す」
其の後、大化の改新(645年)の頃に制定されて「日本国」と成る。
経に曰く「日天子の能く諸の闇を除くが如し」
太子伝 (遣隋使派遣)
「太子が『先世』に漢土で修行した時の経が衡(こう)山に在るから使徒を遣わされたいと奏し、推古天皇の命により推古十五年 小野妹子が隋へ渡り先生(せんしょう)の念禅法師読む所の勝鬘経、法華経、浄名経等を持ち帰り仏教を弘める」〈秘伝〉先世(観音菩薩ー南岳大師ー聖徳太子)
伝教大師
八百年代、桓武天皇の御世に戒壇建立。
大師伝「比叡山建立の時、根本中堂の地を引き給いしに地中より舌八つ有る鑰(かぎ)を引き出したりき。後に入唐の時、天台大師より第七代妙楽大師の弟子道遂和尚に値い奉りて法門を伝えし間、和尚天台大師の造り給える十五の経蔵を開き給いしに十四を開きて後、一の蔵は開くべき鑰無く開かず天台大師世に出で開き給うべしと。
其の時、伝教大師日本より随身の鑰を以って開き給いしに経蔵の内より光満ちたりき、此の時和尚は伝教大師を礼拝し給い天台大師の後身なりと。此れによりて天台大師の所釈は日本へ亘りしなり。」
先世(薬王菩薩ー天台大師ー伝教大師)
「本有の霊山国土とは霊峰富士在ます処の娑婆世界、即ち日本国なり」
日本国は聖徳太子が仏教を伝え、伝教大師により此の時 大乗仏教国と成ったのであります。
今回より日本の仏教について少し許り続けます。
仏教との関わり
世界一の美しい名山「富士山」出現。
富士縁起に云わく「孝安天皇御世九十二年六月富士山涌出す、乃ち郡名を取って富士山と云う、形は蓮華に似て絶頂に八葉あり」
孝安天皇92年(BC301年)ー釈迦如来(BC463〜383年)
【霊瑞感通】
仏教に於いて此の八葉蓮華と云うのは仏さまの御坐します処で、応に其の時 大地震動し瑞相を現じ
即ち別名「多宝富士蓮華山」が涌出したのであります。
都良香の富士記に云わく「富士山は駿河の国に在り、峰削り成すが如く直ぐに聳えて天に属けり、蓋し神仙の游萃する所なり」
如来曰く「滅後に於て閻浮提の内に広く流布せしめん、之を付嘱す」
弥勒菩薩・瑜伽論「東方に小国有り、其の中 唯大乗の種姓のみ有り」
僧肇翻経の記「此の経典東北に縁有り、汝慎んで伝弘せよ」
日本国名について
古代名ー大八洲、豊葦原瑞穂の国、葦原中つ国、大和国、倭国
聖徳太子
六百年頃、上宮(聖徳)太子と蘇我氏によって、固有の宗教に執着した物部氏を打ち破り仏教を導入。
【嘉名早立】
隋への国書(607年)「慧日大聖」「日月光明」経文による意義。
「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す」
其の後、大化の改新(645年)の頃に制定されて「日本国」と成る。
経に曰く「日天子の能く諸の闇を除くが如し」
太子伝 (遣隋使派遣)
「太子が『先世』に漢土で修行した時の経が衡(こう)山に在るから使徒を遣わされたいと奏し、推古天皇の命により推古十五年 小野妹子が隋へ渡り先生(せんしょう)の念禅法師読む所の勝鬘経、法華経、浄名経等を持ち帰り仏教を弘める」〈秘伝〉先世(観音菩薩ー南岳大師ー聖徳太子)
伝教大師
八百年代、桓武天皇の御世に戒壇建立。
大師伝「比叡山建立の時、根本中堂の地を引き給いしに地中より舌八つ有る鑰(かぎ)を引き出したりき。後に入唐の時、天台大師より第七代妙楽大師の弟子道遂和尚に値い奉りて法門を伝えし間、和尚天台大師の造り給える十五の経蔵を開き給いしに十四を開きて後、一の蔵は開くべき鑰無く開かず天台大師世に出で開き給うべしと。
其の時、伝教大師日本より随身の鑰を以って開き給いしに経蔵の内より光満ちたりき、此の時和尚は伝教大師を礼拝し給い天台大師の後身なりと。此れによりて天台大師の所釈は日本へ亘りしなり。」
先世(薬王菩薩ー天台大師ー伝教大師)
「本有の霊山国土とは霊峰富士在ます処の娑婆世界、即ち日本国なり」
日本国は聖徳太子が仏教を伝え、伝教大師により此の時 大乗仏教国と成ったのであります。