言によって万物（あなたに訪れる全ての物）はある。だから文化物は文章になっています。
創造主は神であり、万物は被造物である。
万物に自己（色受想行識）がある。（自己は川上から川下の連環。その中のあなた（僕の色受想行識
）ではない。自己を愛するものだと知る。
例えば私の名前はおおのよしあきです。それは他者の為の名前である。あなたの名前もそうである。そうであるとするとき想である。例えば、私自身が自身をイエスキリストだ！と想するとき、それは想です。他者の為に何であるか。舞う我なのです。とぐろです。
名前は連環しています。だから神を信じなさい。行いが通るから。
諸々の経に対して「なるほどだから絶対者は必要なのか」という話（知性、被造物の話）ではありません。実際に神かどうかという話です。そしてあなたは信仰するかという話です。
自己は、一つの神（の三つの位格）から流れています。この自己によらなかったハメ（八目）を外した後で、カエシ（返し）が来ます。
古代で流行していたものをグループが正しいと肯定しているのではありません。自己の流れが文化しているので、歴史は繰り返しています。言の参与は紡がれて、いずれ文化されます。時間はアルファであり、オメガです。
だから縁は紡がれており、周囲は云われである。だから周囲を数えたら数である。そこのどれかを信じることを偶像崇拝と言う。
自己という連なり（舞う我）を、僕の自己（僕の色受想行識）として妄想していることで行いは論理破綻してゆきます。
あなたは川上を納得する事はあり得ない。その事を知るはあなたの道徳です。
人間は妄想を止めることは出来ません。想は流れているからです。信仰して祈り、告白して、日頃悔い改めよ。
（祈りは1人のときが善い。ほんの十秒でいいものである。とにかく求める。信仰の強さと実際に語りかけることが重要。）
あなたは小さい行いを把握出来ない。祈りは小さい行いである。あなたの祈りのhow to を聞いてくる様な他者に祈りを教える必要等ない。祈りは仕方ではない。他のものがそうである様に。
Destroyとは何か、今まさに私は万物を更新しています。あなたが見るニュースのそれは歌です。（政治、戦争、文化物の更新。）
全ては壊れるので、あなたは聖霊の内住を求めよ。私は正しいことを言っています。
めちゃくちゃなことを想像で言っていない。あなたの想は被造物である。あなたの想が被造物でなければ、どの様にして自己に依るのか。
私は神の子であり、それは「真実」か、「自分でその様に信じている意志の強い人（つまり嘘つき）」かのどちらかです。そして嘘ではありません。
あなたには預言者（聖霊の内住により論理を預かった人）に見えるだろうが、正しくはそうではありません。私が論理を預かっているときは、これまでの様にあなた方が奪おうと繰り返してくる時である。
行いはお金と女と衣で証明されます。行いは信仰（三つの位格の信仰）によって通ってゆきます。祈りと告白、洗礼（例えば、墓への葬りでなくとも、水を分けられること）は重要です。
あなた方が行いで成長を感じているのは、川上（あなたを越えている源）から流れを、僕が操作をした分、流れを戻す必要（カエシ）に迫られ、そのときにあなたは義理で、乗り切って元の流れに合わせ直しています。
そもそも信仰によって聖霊の内住を求めたら善い。祈る時、聖霊の内住を求めよ。
ユダヤ教
キリストなんか知らない。夫婦で、義人で、音楽家の王で、木立てが出来る言（論理）を預かった人（モーセ）（イエスキリストの予型）は見たけど、言を受肉している人は知らない。最後、約束の地へ、一部の人を連れて行ったのは知っている。
これはユダヤです。（夕日）
キリスト教
ユダヤ人が見たそれらはキリストの予型で、旧約最後のヨシュアは約束の地に着いた後、新約に連環している。十字架へ歩み、約束の地（墓への葬り）をすすみ、夕日を越えて、三日目で甦った。
イエスは言の受肉者であり、父なる神と聖霊と一体不可分である。
イスラム教
父なる神は分かるし、イエスを知っていて尊敬しているが、イエスは預言者である。さすがに神ではない。とりあえず人生（父なる神）はあり、豚（西北）（貪り）は食べたらいけないことも分かる。文化的に生きて行くべきである事は分かる。
ユダヤ教（夕方）で物語が始まり、キリスト教（昼）にゆき、イスラム教（夕方）へ流れる。
歴史が文に化けている以上、あなたの人生にイエス（一世紀）が出て来ないことはあり得ない。