そのみを日々に繰り返せよ。
日々の感謝は己を浄め、心を高めて、保ちおきなん。
神への感謝は特別ならず。人の務めよ、当然のこと。
供物や献上よりも神は喜び、受け取られん。
神への感謝の高き祈りを。
なれば祈りは感謝から。神への感謝と生の喜び。
そのみを伝えよ。届けよ神に。
人の祈りは魂浄め、心を高めてこそ行えよ。
祈りの力を持ちて、魂浄める、それも可なり。
魂浄めて、祈りを高めよ。祈りを高めて、魂浄めよ。
魂浄める、そは易きこと。
人への感謝と、幸願う、素直な誠の心のみあれ。
なれば、心は浄まらん。
自ずと謙虚に、清浄に、保たれゆかん。高まりゆかん。
神のお役に立つことを、神に願いて捧げる心。
難しき語句、ことばは要らぬ。ただ素直な音を選べよ。
澄みし音にて清らかに、無心の心で、委ねる心で。
「いろは」も「ひふみ」も祈りなれば、
神に伝えて捧げんときには、さらに心を込めて唱えよ。
神に最も近づく祈り。なれば感謝し、言霊思えよ。
意味は知らずに、音のみにても、祈りは届かん。叶えられん。
真の祈りは感謝なれば、日々に欠かさず唱えるがよし。
なれど、心に苦しみや、悩みのあるとき、そもよからん。
神と祈りを唱和せよ。心は自ずと晴れわたらんを。
神との通信交信なれば、心は自ずと澄みてゆきなん。
なれば言霊、霊の力よ。
人知に解き得ぬ力にあれば、人は神と相和せばよし。
他には要らぬ。無心にあれよ。
己が自らなすにはあらず。神の力を信じればよし。
神との唱和を楽しめばよし。
「いろは」も「ひふみ」も神世の言葉にあれば、
意味より大切、音の力よ。
神と相和し、交流せん。無欲に、無邪気に、赤子の心で。
「いろは」を唱えよ、響かせよ。真空間にこだませよ。
「ひふみ」を謳えよ、宣りあげよ。天の彼方に届かせよ。
高天原の神の界にも、声は届きて共鳴せん。
人と神の交流適わん。祈りは混じり、溶け合わん。
人と神との縁はつながり、神は結びて離すことなし。
信じぬ心は捨てて、素直に祈れよ、我を捨てよ。
神に近づく無我の心は、必ず人の昇華を進めん。
なれば祈りはいずれも可なれど、
最も強き言霊なるは、「いろは」「ひふみ」をまず大切に。
人が祈りを届けたきとき、神への願いを伝えたきとき、
そのとき「ひふみ」を唱へるべし。
祈りのことばの後にても、先にてもよし。違いはなからん。
「いろは」の祈りも同じなり。神への感謝を込めて唱えよ。
日頃の平穏、健康に、無事なることに、感謝捧げよ。
清浄なれよ。穏やかなれよ。ゆるやかなれよ。
強き思いをこめることなく、ただ安らかに、平かに。
強き激しき祈りの声は、言霊汚さん。音を濁さん。
澄みて聖なる、声もて唱えよ。
神との唱和を楽しめよ。喜び溢れよ。輝けよ。
宗教なくても神は滅びず。
人の心の魂に、永久に栄えて、あまねく照らさん。
なれば、神を信じぬ者は、神の目覚めぬ者なれば、
手伝え、神の復活を。
神とのご縁を結べぬ者は、曇りの強き魂なれば、
まずは曇りを取りてやるべし。
なれどそもまた宿命ならずや。神と縁を結べぬ定めよ。
なれど手伝え、人救い。己の御霊を磨くためなれ。
さらに向上昇華のために。
「いろは」と「ひふみ」は表と裏の祝詞です。
「いろは」は言霊、「ひふみ」は数霊を表し、共に人の進化を
促す元になっています。
「ひふみ祝詞」には宇宙の創成から人類の誕生、そして宇宙の次元上昇のことまでが込められています。私たちはこの祝詞を唱えることで、神と人との間を祈りによって結び、互いの共振共鳴を図ることができます。
「ひふみ祝詞」
ひ ふ み よ い む な や こ と も ち ろ ら ね し き る
ゆ ゐ(wi）つ わ ぬ そ を(wo) た は く め か
う お え に さ り へ て の ま す あ せ ゑ （we）ほ れ- け ん
※３回続けて宣る
ひい ふう みい よお いい むう なあ やあ、というふうに読む
「いろは祝詞」
いろは にほへとち りぬるを(wo) わかよ たれそ つねならむ
うゐ(wi）のおくやま けふこえて あさき ゆめみし ゑ（we）ひもせすん