（パート・２からの続き）
最近、大統領選中の共和党がオバマを社会主義者だと非難し始めた。このシリーズはそれをキッカケに始まっている。この最終回では、民主主義と共産主義の融合、またオバマ＝社会主義者のテーマを掘り下げ、哲学的なアプローチで、ユートピア的な未来像について書きたい。
さて、社会主義と言っても、資本主義とハッキリ区別できるものじゃない。共産主義と民主主義にしてもそう。両者は時代がたつごとに、どんどん混じりあってさえいる。
マケインのオバマ＝社会主義非難にも、自己矛盾がある。
彼は今月の頭、金融危機を受け、７千万ドルもの国庫救済金を出すことを即決し、多くの上院議員に賛成するように説いて回った。これは国民生活への救済でもあるが、同時に国によるＡＩＧなどの巨大民間企業の買収だ。
なので、明らかに社会主義的な政策だ。このマケインの矛盾について、ＣＮＮのジャーナリストがサラ・ペイリンとの対談中に問いただした事もある。が、もちろんまともな答えは返ってこなかった（笑。 また、この莫大な国の買収劇の先頭に立っているのは、ブッシュだ。大きな政府を何よりも嫌う共和党でさえ、今、社会主義に寄りかかっている。
１１月の中旬に、２度目のＧ８経済サミットがアメリカで予定されている。そこでも世界は足並みそろえて、大企業への大規模な国有化を宣言するだろう。
１９２９年の大恐慌では、こういう取り組みがなかったため、長期に渡り世界中が貧困に悩まされた。貧しい時代は人々がいがみ合い、かつ夢を売る独裁者が出るもので、１０余年後に第二次大戦が始まる。今もし８０年前と同じように国家が金融市場を放置していれば、様々な戦争のキッカケになっていたかも知れない。
８０年前と較べると、世界の資本-民主主義国家は、遥かに社会主義化している。今、それらの国を社会主義が救っている、少なくとも左派的な発想が救っていると言える。
実際、最近は、社会主義国やソーシャリストたちが世界中で勢いづいている。資本主義が社会主義に移ることはあり得ない。 しかし、８０年前と同じく大恐慌によって、その２つの主義がより混じりあうことだけは確かだろう。
“オバマは社会主義者か？”このシリーズ記事のテーマについて、考えてゆこう。第一にオバマの経済政策を理由に、マケインが彼を社会主義者呼ばわりするのはマチガイだ。オバマが大統領になれば、経済プランの核は富の再配分になる。が、それは基本的に税制改革によるもので、政府を企業買収に走らせるワケではない。
では、根本的なレヴェルで、オバマは社会主義者ではないのか？
それはもちろん大統領になってみないと分からない。が、少なくとも旧ソ連的なコミュニズムに傾くことはあり得ない。彼がスターリンみたいになるなんて、誰が想像できるだろうｗｗｗ。
何しろオバマのライフ・ストーリーそのものが、アメリカン・ドリームだ。ハワイ生まれの貧乏少年が大統領選にまで出たストーリー。彼は自らの最大の政治使命が、それを後世のアメリカ人に託すことだと、度々口にしている。
しかしそれでも、彼と社会主義、またはコミュニズムの結びつきを否定できるだろうか？ 
そこで、カール・マルクスを交えて考えてゆこう。共産主義のシンボル、いわずと知れた経済学者、哲学者だ。
しかし、僕は彼について書かれた本（カラタニさんとかの）を幾つか読んだに過ぎず、飽くまで基本的なイメージを借りるだけという事を前置きしたい（笑。
マルクス的な目で見ると、極端に言えば、今は民主・資本主義の晩年であり、社会主義革命をはらんだ時と言えるだろう。その先には、ソ連や中国では果たせなかった、１つ次元の高い共産主義がある。僕自身のマクロな現代観も、こういう流れになる。
カール・マルクスはさらに、カネに格差、国家さえもなくなる未来を信じていた。彼の時代を超えた人気は合理主義者の反面、こういうロマンスを持っていたとこにあるだろう。
マルクスは共産主義が強まるにつれ、権力は弱まり国家も消えると信じた。
バラク・オバマ。僕が彼に魅かれる最大のポイント。それは、このユートピアが彼の中、その考え方や政策に感じられるからだろう。彼が８年の任期を得れば、アメリカの中に初めて明確に共産主義が混じ入るのでは。そんな想いさえある。
資本主義。それは人と人との間、交換に損得が出ることを基準にしたシステムだ。売る側は得をして、買う側は損をする、資本家と労働者の間でもそう。カネがそれを絶対的に義務づけている。
そのカネの正体、その本質は人間の優越欲だ。
もちろんそれも大切だ。大勢の中で１番になりたい、または特定の個人へのライバル心だって大切。物欲だっていい。Ｗｉｉ欲しさに中間テストの猛勉強をする学生の姿は微笑ましい。そういうものが今、資本主義型の世界を進化させている。
しかし、理想や夢はそれに劣るのか？ 向上心というマインド・ウォー、個人の心の中の戦いが、人のモチベーションになり、文化の進化を促す事もある。それこそが１番に大切なものだ。
それを優越欲や物欲が超えたり、競争心が情熱を超えたりした所、そこにこの世の地獄が存在する。そこから、あらゆる悲惨なニュースが生まれる。９．１１や今月起きた大恐慌は、資本主義の終着駅と言える。
資本主義のカネ、それはまた、人間同士の不信感のシンボルだ。もちろん疑いも大切だ。より深い理解は、人や物事への疑いで得られる。しかし人間間の本質に、疑いがあっていいんだろうか。
無数の他人同士が心の底から信じあっていれば、マルクスのいう友愛で結ばれていれば、カネは必要ない。果物屋で、カネをはらわずにバナナをバッグに入れた男がいるとしよう。しかし店主が、彼はその分働いているのだと思えれば。また男が実際、その通りの人ならば。２人は笑顔で別れることができ、社会全体も機能する。
そんなバカな！と思う人の気持はよく分かる。しかし、これをファンタジーと言えるだろうか？人がモラルや倫理を自然と身につけ、それを実行にうつす意思の力を合わせ持てば、世界は変わる。
すべては心の問題だ。資本主義は、不信と優越欲、つまり人間間の断絶を第一原則にして出来ている。絶望を前提にしたシステムとも言えなくはない。
人の心が飛躍すれば、民主・共産主義といったイデオロギーさえ風化する。それが混ざり合って空気のように満ちる。
そこには、カネも権力も軍隊もない、生活のための労働もない。と書けば、タイクツな世界のように想われるだろう。しかし最もシンプルな人間性、つまり純真さこそが、文化的な自由、多様性の元である。友愛の世にも、快楽やゼータクや興奮は共存される。
もちろんそれは夢だ。僕にしたって、そんな世界の１員になれる資格などどこにもない。
しかし、カール・マルクス、ジョン・レノンにジム・ジョーンズ。彼らはこんなユートピアを持ち、そして人類が存続する限り、いつか叶えられる世界だと信じていたのではないだろうか。
しかし、実現されたとしても遠い。あまりにも遠い未来の事だろう。
ドラえもんがいる。人の寿命が千歳まで延びる。光の速さで銀河系を旅行できる。そんな科学的進化を遂げた未来でも、このユートピアだけは達成されてないのかも知れない。
が、よく見れば、それは今の世界にも存在する。
５歳くらいまでの子供達。彼らの中には、今書いてきたような世界が垣間見える。
幸運にも僕には小さな小さな友達がいる。最近も３人で遊んだが、彼らはどんなものも先ず真実として、それが自分に友好的なものとして受け取る。どんなに醜く汚らわしいものでも、
最初のステップは友愛だ。
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