【秀秋と老子】１６．静観

○老子の原文を独自に解釈したもの

虚を利用する。

それは静まりかえって、動じない。

自然は生みだし、死を与える。

それは絶えず続いている。

虚は死んだように動じないことだ。

動じないから動いているものが分かる。

動いているから存在が分かる。

存在があるから、区別できる。

存在に気づかなければ、災いを招く。

存在を知っていれば、あらかじめ準備ができ

る。

準備ができていれば落ち着く。

落ち着いているから、正しく指図できる。

正しい指図をすることで、すべてを把握でき

る。

把握すれば、すべてを一つにまとめることが

できる。

まとまれば、争いはなくなる。

だから、安心して生きられる。

○秀秋の教訓

休む余裕がなければ勝てない。

○老子の読み下し文

虚を致すこと極まる。

静を守ること篤（あつ）し。

万物は並び作（おこ）れども、吾れは以て復

（かえ）るを観る。

それ物の芸芸（うんうん）たれども、おのお

のその根に復帰す。

根に帰るを静と言う。

これを命に復ると言う。

命に復るを常と言う。

常を知るを明と言う。

常を知らざれば、妄作（もうさ）して凶なり。

常を知れば容（い）る。

容るればすなわち公なり。

公なればすなわち王なり。

王たればすなわち天なり。

天なればすなわち道なり。

道なればすなわち久し。

身を没するまで殆（あや）うからず。

○老子の原文

到虚極。

守静篤。

万物並作、吾以観復。

夫物芸芸、各復帰其根。

帰根曰静。

是謂復命。

復命曰常。

知常曰明。

不知常、妄作凶。

知常容。

容乃公。

公乃王。

王乃天。

天乃道。

道乃久。

没身不殆。