知の体系家

｢ヘーゲルがどう言った、こう言った｣と言ったところで、ヘーゲルを読んでいない人からすれば、どうでもいいことだ。
無我も難しく考える必要はなく、結局のところ｢人間は神の子だ。一人一人は神の一人子である。｣ということ。
これで仏教とキリスト教の垣根は、ほとんど取り払われてしまう。
｢難しく専門的にも話せるが、ごく簡単にも話せる｣
知の体系化とは、そういうことだ。
あるいは、｢一人一人の気根に応じて、適切な話ができる｣
ということでもある。
あれこれ、いろんなことを勉強したからといって、知の体系化ができるかというと、実際はたいへん難しい。

やはり、そこには霊的な直観が必要なのだ。

考えに考え続けていく中で、論理的な矛盾が生じてくる。

その論理的矛盾を解決するために、論理的な飛躍が必要となる。  
自分は知の体系家だと自認している人もいる。

しかし、体系化しているというのは、本人の思い込みで、知識を寄せ集めて、それを並べて鑑賞しているに過ぎない。

知識をあれこれ加工して、一定のカテゴリに当てはめているだけで、そこに論理的な飛躍は何もない。

 

言わば知のコレクターだ。

それは、それで有用で、素晴らしい才能かもしれないが、知のコレクターと、知の体系家は全然、違う。
知の体系家は様々なことに思考を巡らし、新しい概念を生み出していく。
一種の直感的な飛躍があるのだ。
思考を積み重ねた結果、そういった閃きの瞬間がある。

そして、その概念は次なる時代の指針となっていく。

知の体系化とは新たな概念の発明家でもある。

過去の文献を学んで、あれこれ、分類するのは、それはそれで、たいへんなことであるが、それだけで知の体系家であるとは言えない。