回天特別攻撃隊「アンパンマン生き続けて」について執筆(宇佐美沙耶香さん 某紙面25/10/24) | 論説 [ ● ]おおす新聞

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皇御國、第96代 後醍醐天皇 縁の大須(名古屋市)、藤田東湖「和文天祥正氣歌」天地正大氣 粹然鍾 神州。吉田松陰「士規七則」士道莫大於義 義因勇行 勇因義長。日本國領土 尖閣諸島徹底護持、七生報國

回天特別攻撃隊
「アンパンマン生き続けて」について執筆

(宇佐美沙耶香さん 某紙面 25/10/24)






アンパンマンのマーチ


震災救助活動応援歌、アンパンマンのマーチ Rescue efforts for earthquake in Japan





宇佐美沙耶香さん(17)は、某紙面(平成25年10月24日)に於いて「アンパンマン生き続けて」について執筆した。

「アンパンマン」作者の「やなせ たかし」さんは、平成25年10月13日に逝去された(享年94)。

東日本大震災で「アンパンマン」の歌が流れ現地の子ども達が元気になったと聞き、生涯現役を宣言されたという「やなせ たかし」さん。

また、「やなせ たかし」さんの弟さんは、先の大東亜聖戦に於いて、人間魚雷「回天特別攻撃隊」の特攻隊員で、ウィキぺディアによると、昭和20年、台湾とフィリピンの間のバシー海峡にて乗っていた輸送船が撃沈、死後中尉に特進と記されている。回天作戦による戦没者で・・・第1回天隊(白竜隊)第18号輸送艦にて進出した搭乗員 7名と記されている(人間魚雷 回天より)。白竜隊に関しては、「少年兵兄弟の無念 兄猪熊房蔵と白龍隊の出撃」とサイト上の記載が見られる。 鎮魂

「やなせ たかし」さんが作詞した「アンパンマンのマーチ」、その歌詞は回天特別攻撃隊々員で戦死された弟さんに向けて作った歌詞であるとの説もあるとウィキペディアでは記している。

同人弟さんは、当時、大津島(おおづしま)回天基地・光回天基地・平生(ひらお)回天基地・大神(おおが)回天基地のいずれかで、回天特別攻撃隊・人間魚雷「回天」の搭乗訓練、米艦艇への突入訓練を南洋で散華された特攻隊員の諸先輩方と一緒にされていたと拝察(戦没搭乗員106名、訓練中殉職した回天搭乗員15名。人間魚雷 回天より)。

アンパンマンのマーチ
やなせが、海軍の特殊特攻隊員だった自身の弟に向けて作った歌詞であるという説があるが、作者本人からはこれが正式に証言されたことはない(「弟の最後の写真がアンパンマンに似ている」との話もある)。とはいえ、この詞はやなせの「ほんとうの正義というものは、けっしてかっこうのいいものではないし、そしてそのためにかならず自分も深く傷つくものです」という深い思いや人生経験がこめられた傾向が見て取れる。(ウィキ)

当該執筆により「アンパンマン」の歌詞を一言一言垣間見る機会に触れ、その意味は、子ども向けのマンガの歌詞の範疇に収まるとは思えないと感じた。





18歳の回天特攻隊員の遺書


回天~後を頼みます。出発します~

私事で恐縮ですが、私は回天基地でありました大津島(回天記念館:山口県周南市大字大津島)に一度訪れさせて頂いたことがあります。鎮魂

回天 大津島(おおづしま)
http://hirihoukenten11111.blog.fc2.com/blog-entry-1662.html
菊水隊などの名前は隊員達が自分達で決めた。
回天隊員は吉田松陰先生を崇拝していた。(山口県周南市・大津島の養浩館に40年務めている女性の方の説明)






以下、某紙面(平成25年10月24日)より転載

宇佐美沙耶香(うさみ・さやか)さん 17

やなせたかしさん死去 

アンパンマン生き続けて



 16日にアンパンマンの作者「やなせたかしさん死去」の記事が載りました。

アニメ放送はめいと一緒に見ていて、お話から、大切なものを守ることの重要さや、一見、悪く見えても、内面には優しい心をもつキャラクターから多くのことを学びました。

 キャラクターは1768あり、ギネス世界記録に認定されているそうです。

私は正義と悪の二つの心を持ち、それが戦って葛藤しているロールパンナちゃんにひかれます。

 やなせさんは、入退院を繰り返す満身創痍(そうい)の状態でお仕事されていたと記事にありました。

一時は引退を口にしたこともあったそうですが、東日本大震災後にアンパンマンの歌が流れ、現地の子供たちが元気になったというのを聞いて生涯現役と宣言されたそうです。

 アンパンマンから元気をもらっている子供たちは、世界中に多くいます。

やなせさんが亡くなって、アンパンマンはこれからどうなるのか、とても気になります。

マンガという小さな子どもでも親しみやすい世界で、多くのことを学べる作品が、今後も生き続けることを願っています。

(2013年10月24日)


(転載ここまで)







黒木博司大尉(訓練中 殉職 22歳)と仁科関夫中尉(ウルシー環礁にて散華 21歳)、運命の出会い
特攻に身を投じる青年士官が自ら人間魚雷「回天」を考案

題字の「回天」の文字は、回天を発案した黒木博司少佐の遺文から引用したもので、大津島(おおづしま)の回天碑の文字と同じものです。(「人間魚雷 回天」発行人・山近義幸より)

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大東亜聖戦に於いて、伊号潜水艦に「非理法権天」の旗が掲げられ「七生報國」の鉢巻きをされた回天特別攻撃隊の日本民族の諸先輩方106柱(17歳~27歳)が昭和19~20年、 皇御國に殉じ散華された。鎮魂












「回天特別攻撃隊」黒木博司大尉(昭和19年9月7日 訓練中殉職 22歳)


「回天特別攻撃隊」黒木博司大尉の辞世の句
國を思ひ 死ぬに死なれぬ益良雄(ますたお)が 友々よびつつ 死してゆくらん
(昭和19年9月7日 訓練中殉職 22歳 絶命までの壮烈な12時間)鎮魂






戦後基地にて自決した回天搭乗員二名 樋口寛大尉 松尾秀輔少尉
鎮魂



樋口寛大尉(昭和20年8月18日午前3時頃、平生回天基地にて、自分が乗る予定だった回天の中で、真っ白な第二種軍装に身を正し拳銃で自決)鎮魂
遺詠:「後(おく)れても後れても亦卿達(またきみたち)に 誓ひしことばわれ忘れめや」(幕末の志士、高杉晋作の句を引用)
石川、川久保、吉本、久住、小灘、河合、柿崎、中嶋、福島、土井 (多くの友の名)



松尾秀輔少尉(昭和20年8月24日深夜、手榴弾を使用し、大神突撃隊練兵場の国旗掲揚台の下で自決)鎮魂




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回天特別攻撃隊 菊水隊 (伊47潜)
左から、佐藤章少尉(26)、仁科関夫中尉(21)、福田斉中尉(22)、渡辺幸三少尉(22)
昭和19年11月20日ウルシー環礁にて散華


回天特別攻撃隊菊水隊



「回天特別攻撃隊」黒木博司少佐(回天発案者 訓練中殉職)の妹さん(第47回 楠公回天祭 直会にて)  黒木博司少佐(ご実家は岐阜県下呂市森の黒木医院)




(追記)


楠木正成公 七生報國
楠木正成公(くすのき まさしげ公)は、 後醍醐天皇に殉じ、湊川(兵庫県神戸市)で、弟・正季公(まさすえ)と「七生報國」を誓って刺し違え殉節(皇紀1996年・西暦1336年5月25日、新暦7月12日)された尊皇の士。その志は明治維新の志士・吉田松陰先生(皇紀2519年・安政6年・西暦1859年10月27日、斬首刑。靖國神社の御祭神)に熱烈に受け継がれ、また、坂本龍馬(靖國神社の御祭神)、高杉晋作(靖國神社の御祭神)、西郷隆盛大久保利通木戸孝充伊藤博文など(敬称略)維新の志士が、楠木正成公の墓碑(現・湊川神社境内)に額づいて国事に奔走された。 
先の大東亜聖戦では、楠木正成公>の旗印である「非理法権天」が、沖縄特攻の戦艦大和に、人間魚雷「回天」を搭載した伊号潜水艦に掲げられた。
戦艦大和 沖縄特攻(菊水一号作戦) 
菊水作戦
戦艦大和に関して記載したブログ⇒http://amba.to/ZYVChS  http://amba.to/12glQlo

楠木正成公 七生報國
正季公「七生まで人間に生れて朝敵を滅ぼしたい」

正成公「いつかこの本懐を達せん」と誓った。


富士浅間神社(名古屋市中区大須2-17-35。大須観音から東に約100m) 
末社「湊川社」 御祭神:楠木正成公(くすのき まさしげ公)

太平記・楠木正成、湊川での最期

7:40~当該動画の語句:楠木正季公(くすのき まさすえ。楠木正成公の弟)「次の世も、いや、七生(しちしょう)までも生まれ変わって、朝敵を滅ぼしとうござりまする」

楠公精神http://www.asahi-net.or.jp/~un3k-mn/tokko-sisou.htm(画像転載)
七生報國

七生報國の鉢巻きをされた回天特別攻撃隊の御英霊は米艦艇に対し特攻を敢行、散華されました。
鎮魂


楠木正成公https://youtu.be/g1EIArWgpwA

建武3年5月25日(新暦に直すと1336年7月4日)、楠木正成公は湊川の戦いで足利直義の軍と戦い敗れて、弟の正季公と「七生報國」を誓い、刺し違え自害。享年43
南北朝の争いが北朝側の勝利に終わると、南朝側に尽くして自害した楠木正成公は朝敵とされてしまった。永禄2年(1559年)、楠木正成公の子孫と称した楠木正虎が朝敵の赦免を嘆願し、 正親町天皇の勅免を受けて正成は朝敵でなくなった(没後223年後)。(ウィキ等 転載編集)


(楠木正成公の死に際しての足利尊氏方の記録)
まことに賢才武略の勇士とも
かようの者を申すべき
敵も味方も
惜しまぬ人ぞなかりける
「梅松論」より


楠木正成公の御遺徳は、明治維新で顕在化し、日本が欧米列強諸国の植民地になることなく独立国家として、現在に至るまで存在していることの精神的支柱、行動の原点たらしめたといえる。先の大東亜聖戦で、楠木正成公の旗印である「非理法権天」が、沖縄特攻の戦艦大和に、人間魚雷「回天」を搭載した伊号潜水艦に掲げられた。


人間魚雷「回天」 回天記念館(山口県周南市岐山通1-1


回天碑 (回天記念館)
回天特別攻撃隊http://amba.to/1cgrz0Z
回天 大津島(おおづしま)http://hirihoukenten11111.blog.fc2.com/blog-entry-1662.html



戦艦大和 沖縄特攻(菊水一号作戦) 
菊水作戦
戦艦大和に関して記載したブログ⇒http://amba.to/ZYVChS  http://amba.to/12glQlo

非理法権天 回天楠公社前(岐阜県下呂市下呂町)
http://www.asahi-net.or.jp/~un3k-mn/kaiten-gero.htm

日本国国歌「君が代」Japanese National Anthem Kimigayo


(追記ここまで)


皇尊彌榮 皇御國彌榮




おおす新聞 2673(25)-10-25 07:41 配信 




神風特別攻撃隊http://amba.to/I9tyHe






第96代 後醍醐天皇 縁の大須(名古屋市)


大須は尊皇の街 萬世一系乃皇統護持

古事記1300年 大須観音展



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(追々記)

日本のメディアが報道しない支那(china)の事実

http://ameblo.jp/yamap888/entry-11584663765.html




外務省「尖閣諸島」Senkaku Islands
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/senkaku/


外務省 尖閣諸島→資料コーナー→尖閣諸島について(平成27年3月16日更新)(PDF)
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/senkaku/pdfs/senkaku.pdf


尖閣諸島が日本固有の領土であることは歴史的にも国際法上も明らかであり, 現に我が国はこれを有効に支配しています。したがって,尖閣諸島をめぐって解決し なければならない領有権の問題はそもそも存在しません
日本は領土を保全するために毅然としてかつ冷静に対応していきます。
日本は国際法の遵守を通じた地域の平和と安定の確立を求めています。





外務省「竹島」Takeshima
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/takeshima/
竹島の領有権に関する日本の一貫した立場
竹島は,歴史的事実に照らしても,かつ国際法上明らかに日本固有の領土です。
韓国による竹島の占拠は,国際法上何ら根拠がないまま行われている不法占拠であり,韓国がこのような不法占拠に基づいて竹島に対して行ういかなる措置も法的な正当性を有するものではありません
日本は竹島の領有権を巡る問題について,国際法にのっとり,冷静かつ平和的に紛争を解決する考えです。
(注)韓国側からは,日本が竹島を実効的に支配し,領有権を再確認した1905年より前に,韓国同島を実効的に支配していたことを示す明確な根拠は提示されていません





外務省「北方領土」the Northern Territories
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/hoppo/
1855年2月7日日本ロシアとの間で「日魯通好条約」が調印され択捉島とウルップ島の間に国境が確認されました。それ以降も,択捉島国後島色丹島及び歯舞群島からなる北方四島は,一度も他国の領土となったことがない,日本固有の領土です。しかし,1945年に北方四島がソ連に占領されて以降,今日に至るまでソ連・ロシアによる不法占拠が続いています。
政府は,北方四島の帰属の問題を解決してロシアとの間で平和条約を締結するという基本方針に基づき,ロシアとの間で強い意思をもって交渉を行っています。









吉田松陰先生士規七則(しきしちそく)」


http://blog-imgs-67.fc2.com/n/e/z/nezu621/20140924101946977.jpg


士規七則

披繙冊子 嘉言如林 躍躍迫人 顧人不讀 即讀不行 苟讀而行之 則雖千萬世 不可得盡 噫復何言 雖 然有所知矣 不能不言 人之至情也
古人言諸古 今我言諸 今亦詎傷焉 作士規七則

一 凡生為人 宜知人所以異於禽獣 蓋人有五倫 而君臣父子為最大
  故人之所以為 人忠孝為本
一 凡生皇國 宜知吾所以尊於宇内 蓋 皇朝萬葉一統
  邦國士大夫 世襲禄位 人君養民 以續祖業
  臣民忠君 以継父志 君臣一體 忠孝一致 唯吾國為然
一 士道莫大於義 義因勇行 勇因義長
一 士賢以質實 不欺為要 以 巧詐文過為耻 光明正大 皆由是出
一 人不通古今 不師聖賢 則鄙夫耳 讀書尚友 君子之事
一 成徳達材 師恩友益居多焉 故君子慎交遊
一 死而後已四字 言簡而義廣 堅忍果決 確乎不可抜者 舎是無術也

士規七則 約為三端 曰 立志以為 萬事之源 選交以輔 仁義之行 讀書以稽 聖賢之訓 士苟有得於此 亦可以為成人矣。