日本史には、混同する用語が数多くあります。例えば、『土師器』と『須惠器』どちらが朝鮮から由来したものか、『滝口の武士』『北面の武士』『西面の武士』の違いなどがあります。
これらの混同しやすい用語は、センターをはじめとする入試問題で、平均点を落とすために用いられます。普段意識していないと、本番であやふやになってしまいます。
逆にいえば、試験で皆がつまずくポイントをしっかりと意識しておけば、本番に出てきたとしても、焦ることなく対処できるでしょう。
ですので、受験生が混同しやすいポイントを、これから一つずつ説明していきます。一度軽く読みとおすだけでもかまいません。これからの学習の中で意識するようにしてください。
・マンモス
・ナウマンゾウ
旧石器時代、海が凍って大陸から大型の生物がやってきました。ポイントは、南北どちらからやってきたか、ということ。
マンモスが北から、ナウマンゾウが南からやってきました。ナウマンゾウのナとンで、「南」と覚えましょう。
・土偶
・埴輪
よくあやふやになりやすいのが、土偶と埴輪。土偶は縄文時代の、アニミズム信仰からできたもの、埴輪は古墳時代に、古墳の副葬品として使うもの。
写真できちんと確認しておきましょう。有名な土偶として、目が横一文字で片足がとれている遮光器土器があげられます。
・仏教
・儒教
それぞれ、誰が伝えてきたかを正確に。仏教は聖明王、儒教は五経博士です。儒教の儒を十に見立てて、十と五の数字つながりで覚えてみますか。
ちなみに、仏教は聖明王から欽明天皇へもたらされました。仏教の未来は『明』るかったのでしょうね。
・帝紀・旧辞
・天皇記・国記
よくひっかけられる人が多いです。帝紀・旧辞は古墳時代の記述。『帝（みかど）』の『紀』（＝一代の歴史）ですので帝記は「大王の系譜」、『旧（ふる）』い『辞（ことば）』で、旧辞は「朝廷の説話・伝承」を書いています。
天皇記・国記は聖徳太子（厩戸王）と蘇我馬子が編纂したもの。この二人はセットで覚える。聖徳太子が馬にまたがっているのでも想像してみましょう。
・竪穴式石室
・横穴式石室
・湿田
・乾田
この2グループに共通するのは、効率性の変化です。竪穴式石室は一人を埋めたらもう終了、使い捨てだったわけですが、横穴式石室は横から入って、追葬ができるようになったのです。
効率が良くなったということ。つまり前期古墳が竪穴式石室、後期古墳が横穴式石室。
湿田は、イメージとしてびちょびちょ。水はけも悪いし、生産性が悪い。それが乾田になって効率が上がるわけです。湿田→乾田。
・土師器
・須恵器
ポピュラーなひっかけ。土師器は弥生土器の系譜、須恵器は朝鮮から伝来した土器です。
須恵器は朝鮮の文化を『吸収』したわけですね。つまり『吸い取った』。朝鮮の文化を『吸えー！』ということ。吸え＝須恵器。こじつけですな(笑)
・祝年祭
・新嘗祭
祭りを行う季節が大切。祝年祭は春、新嘗祭は秋です。『年』を『祝』うのは春ですね。秋に祝っても遅い。
・条里制
・条坊制
よく出る混同語句。条里制は律令下の土地区画、条坊制は平城京の土地区画。『坊』さんのいるのは平城京ですよね。
・令義解
・令集解
養老令の注釈書ですが、どちらが私選か公選かを確認しておきましょう。『集』めただけってきくと、適当な感じします。私的なものか。つまり令集解が私選だ！（実際適当というわけではないんですが）
・公営田
・官田
・勅旨田
公営田が大宰府の私有土地、官田が畿内の土地、勅旨田が天皇の土地。財布（大宰府）を食え（公営田）とでも覚えますか。勅旨田は名前の通り、天皇のものだから覚えやすい。
・滝口の武士
・北面の武士
・西面の武士
一番ややこしいと思われる武士シリーズ。滝口の武士は宇多天皇が朝廷の警護のために設置（9世紀末）。北面の武士は白河上皇が院の警護のために設置（11世紀末）。西面の武士は後鳥羽上皇が承久の乱に備えて設置（13世紀頭）。
内容を覚えて、設置年代を順に覚えましょう。『滝』から流れて『北』から『西』に流れていく川でも想像してください。
・宣旨枡
・京枡
統一単位の枡です。宣旨枡は後三条天皇が、京枡は豊臣秀吉が作ったもの。『宣旨＝天皇の命令』だから分かりやすいですね。
・南都
・北嶺
南都が興福寺、北嶺が延暦寺です。素敵なゴロ合わせ、『何と』『幸福』なゴロでしょうね。
・惣領制
・惣村
・惣無事令
・惣百姓一揆
並べてみるとややこしさが分かります。
惣領制は鎌倉時代の武士体制、惣村は室町時代の農民自治体、惣無事令は秀吉の停戦命令、惣百姓一揆は江戸中期～後期の一揆のこと。区別しましょう。
・二毛作
・三毛作
鎌倉時代と室町時代に混同語句は多いようです。二毛作は鎌倉時代。米の他に裏作として麦を栽培することです。それに加えて、三毛作は室町時代。鎌倉から室町になると数字が上がる傾向があるようですね。
・三斎市
・六斎市
同じく数字が上がる例。定期市で、三斎市が鎌倉、六斎市が室町。
・刈敷・草木灰
・下肥
・金肥
使う肥料の変化です。鎌倉時代は刈敷・草木灰だけでしたが、室町時代には加えて下肥を、江戸時代には干鰯・油粕などの金肥が使われました。
最初は『草木』の『灰』や『刈』って『敷』いただけのもの、ようやく『下』級の『肥』料も使いだして、最終的には『金』の『肥』料を使った、と覚えましょうか。
・文永の役
・弘安の役
元寇の一回目と二回目の名称。文（文永）庫（弘安）で順番を覚えます。
要注意は、それぞれの後に警戒して建てられたもの。文永の役後には石塁を築いて、異国警固番役を設置、弘安の役後には鎮西探題を設置しました。
・鎮西奉行
・鎮西探題
その鎮西探題もまたややこしい。鎮西奉行は鎌倉時代の地方機関、鎮西探題は弘安の役の後に設置。
・奥州総奉行
・奥州探題
幕府が設置した機関は混同するものが多く、しっかりと確認。奥州総奉行は鎌倉時代、奥州探題は室町時代です。
・京都守護
・京都所司代
京都守護は鎌倉時代、京都所司代は江戸時代です。
鎌倉時代の探題は六波羅探題と鎮西探題を覚えて、残りの九州探題・奥州探題・羽州探題は室町時代と考えてください。
また、室町時代には奉行と名のつく機関はでてきません。
・チンギス・ハン
・フビライ・ハン
チンギス・ハンがモンゴルを統一、フビライ・ハンが元を建国。チー（チンギス）フ（フビライ）の門（モンゴル）限（元）という暗記法もあります。
・持明院統
・大覚寺統
持明院統が後深草天皇～後小松天皇、大覚寺統が亀山天皇～後亀山天皇です。
地面（持明院統）から『草』と『松』が生えてきた。殻（大覚寺統）を持つ『亀』です。
・細川氏
・大内氏
細川氏は堺商人、大内氏は博多商人のつながりをしっかりと。
『川』の『境』目。『大』きくて『多』。
・堺
・博多
堺では会合衆、博多では年行司という組織を設置しています。
『川』の『境』で『会合』。『大』きくて『多』い『年行事』。
・兵糧米
・加徴米
よく受験生が間違えますね。兵糧米は、1185年のみ地頭が徴収していた税。加徴米は承久の乱ののち新補地頭が徴収した税です。
兵糧米は、一年で終わる『ひょろひょろ』の税だったわけです。
・指出検地
・太閤検地
指出検地は信長をはじめ、戦国大名たちの土地調査。太閤検地はもちろん秀吉さんですね。
・貫高制
・石高制
貫高制は、収入額を基準とした税収制度。石高制は、秀吉が確立した、米の収穫量を基準とした税収制度です。言葉の意味をきちんと把握しましょう。
・コレジオ
・セミナリオ
コレジオが宣教師養成学校、セミナリオが神学校です。
『蝉（セミナリオ）』が『神』様にー！、と誰もいないところで叫んでみてはいかが？間違っても人前で言わないよう。
・蔵入地
・幕領
蔵入地が秀吉が持つ直轄地、幕領が徳川家の直轄地です。徳川幕府の『幕』ですので覚えやすい。
・文禄の役
・慶長の役
朝鮮出兵の一回目と二回目の呼び名です。『文（文禄）系（慶長）』で順番を把握。
・元和令
・寛永令
武家諸法度です。1615年に元和令（家康の命、秀忠の名、金地院崇伝起草）、1635年に寛永令（家光が発布、500石以上の造船禁止、参勤交代）。
『玄（元和令）関（寛永令）』
・十組問屋
・二十四組問屋
株仲間です。江戸では十組問屋、大阪では二十四組問屋。
江戸を十時に出発、二十四時に大阪に着きましょうか。間違っても大阪から出発しないよう。
・江戸
・大阪
最後に卸売市場をきちんと判断しておきましょう。
江戸：魚…日本橋、青物…神田
大坂：魚…雑喉場、青物…天満
魚が左、青物が右というこの並びを覚えたうえで、『江戸』は『日本』の『神様』、『大阪』は『雑魚』…でも100『点満』点。
これらの混同しやすい用語は、センターをはじめとする入試問題で、平均点を落とすために用いられます。普段意識していないと、本番であやふやになってしまいます。
逆にいえば、試験で皆がつまずくポイントをしっかりと意識しておけば、本番に出てきたとしても、焦ることなく対処できるでしょう。
ですので、受験生が混同しやすいポイントを、これから一つずつ説明していきます。一度軽く読みとおすだけでもかまいません。これからの学習の中で意識するようにしてください。
・マンモス
・ナウマンゾウ
旧石器時代、海が凍って大陸から大型の生物がやってきました。ポイントは、南北どちらからやってきたか、ということ。
マンモスが北から、ナウマンゾウが南からやってきました。ナウマンゾウのナとンで、「南」と覚えましょう。
・土偶
・埴輪
よくあやふやになりやすいのが、土偶と埴輪。土偶は縄文時代の、アニミズム信仰からできたもの、埴輪は古墳時代に、古墳の副葬品として使うもの。
写真できちんと確認しておきましょう。有名な土偶として、目が横一文字で片足がとれている遮光器土器があげられます。
・仏教
・儒教
それぞれ、誰が伝えてきたかを正確に。仏教は聖明王、儒教は五経博士です。儒教の儒を十に見立てて、十と五の数字つながりで覚えてみますか。
ちなみに、仏教は聖明王から欽明天皇へもたらされました。仏教の未来は『明』るかったのでしょうね。
・帝紀・旧辞
・天皇記・国記
よくひっかけられる人が多いです。帝紀・旧辞は古墳時代の記述。『帝（みかど）』の『紀』（＝一代の歴史）ですので帝記は「大王の系譜」、『旧（ふる）』い『辞（ことば）』で、旧辞は「朝廷の説話・伝承」を書いています。
天皇記・国記は聖徳太子（厩戸王）と蘇我馬子が編纂したもの。この二人はセットで覚える。聖徳太子が馬にまたがっているのでも想像してみましょう。
・竪穴式石室
・横穴式石室
・湿田
・乾田
この2グループに共通するのは、効率性の変化です。竪穴式石室は一人を埋めたらもう終了、使い捨てだったわけですが、横穴式石室は横から入って、追葬ができるようになったのです。
効率が良くなったということ。つまり前期古墳が竪穴式石室、後期古墳が横穴式石室。
湿田は、イメージとしてびちょびちょ。水はけも悪いし、生産性が悪い。それが乾田になって効率が上がるわけです。湿田→乾田。
・土師器
・須恵器
ポピュラーなひっかけ。土師器は弥生土器の系譜、須恵器は朝鮮から伝来した土器です。
須恵器は朝鮮の文化を『吸収』したわけですね。つまり『吸い取った』。朝鮮の文化を『吸えー！』ということ。吸え＝須恵器。こじつけですな(笑)
・祝年祭
・新嘗祭
祭りを行う季節が大切。祝年祭は春、新嘗祭は秋です。『年』を『祝』うのは春ですね。秋に祝っても遅い。
・条里制
・条坊制
よく出る混同語句。条里制は律令下の土地区画、条坊制は平城京の土地区画。『坊』さんのいるのは平城京ですよね。
・令義解
・令集解
養老令の注釈書ですが、どちらが私選か公選かを確認しておきましょう。『集』めただけってきくと、適当な感じします。私的なものか。つまり令集解が私選だ！（実際適当というわけではないんですが）
・公営田
・官田
・勅旨田
公営田が大宰府の私有土地、官田が畿内の土地、勅旨田が天皇の土地。財布（大宰府）を食え（公営田）とでも覚えますか。勅旨田は名前の通り、天皇のものだから覚えやすい。
・滝口の武士
・北面の武士
・西面の武士
一番ややこしいと思われる武士シリーズ。滝口の武士は宇多天皇が朝廷の警護のために設置（9世紀末）。北面の武士は白河上皇が院の警護のために設置（11世紀末）。西面の武士は後鳥羽上皇が承久の乱に備えて設置（13世紀頭）。
内容を覚えて、設置年代を順に覚えましょう。『滝』から流れて『北』から『西』に流れていく川でも想像してください。
・宣旨枡
・京枡
統一単位の枡です。宣旨枡は後三条天皇が、京枡は豊臣秀吉が作ったもの。『宣旨＝天皇の命令』だから分かりやすいですね。
・南都
・北嶺
南都が興福寺、北嶺が延暦寺です。素敵なゴロ合わせ、『何と』『幸福』なゴロでしょうね。
・惣領制
・惣村
・惣無事令
・惣百姓一揆
並べてみるとややこしさが分かります。
惣領制は鎌倉時代の武士体制、惣村は室町時代の農民自治体、惣無事令は秀吉の停戦命令、惣百姓一揆は江戸中期～後期の一揆のこと。区別しましょう。
・二毛作
・三毛作
鎌倉時代と室町時代に混同語句は多いようです。二毛作は鎌倉時代。米の他に裏作として麦を栽培することです。それに加えて、三毛作は室町時代。鎌倉から室町になると数字が上がる傾向があるようですね。
・三斎市
・六斎市
同じく数字が上がる例。定期市で、三斎市が鎌倉、六斎市が室町。
・刈敷・草木灰
・下肥
・金肥
使う肥料の変化です。鎌倉時代は刈敷・草木灰だけでしたが、室町時代には加えて下肥を、江戸時代には干鰯・油粕などの金肥が使われました。
最初は『草木』の『灰』や『刈』って『敷』いただけのもの、ようやく『下』級の『肥』料も使いだして、最終的には『金』の『肥』料を使った、と覚えましょうか。
・文永の役
・弘安の役
元寇の一回目と二回目の名称。文（文永）庫（弘安）で順番を覚えます。
要注意は、それぞれの後に警戒して建てられたもの。文永の役後には石塁を築いて、異国警固番役を設置、弘安の役後には鎮西探題を設置しました。
・鎮西奉行
・鎮西探題
その鎮西探題もまたややこしい。鎮西奉行は鎌倉時代の地方機関、鎮西探題は弘安の役の後に設置。
・奥州総奉行
・奥州探題
幕府が設置した機関は混同するものが多く、しっかりと確認。奥州総奉行は鎌倉時代、奥州探題は室町時代です。
・京都守護
・京都所司代
京都守護は鎌倉時代、京都所司代は江戸時代です。
鎌倉時代の探題は六波羅探題と鎮西探題を覚えて、残りの九州探題・奥州探題・羽州探題は室町時代と考えてください。
また、室町時代には奉行と名のつく機関はでてきません。
・チンギス・ハン
・フビライ・ハン
チンギス・ハンがモンゴルを統一、フビライ・ハンが元を建国。チー（チンギス）フ（フビライ）の門（モンゴル）限（元）という暗記法もあります。
・持明院統
・大覚寺統
持明院統が後深草天皇～後小松天皇、大覚寺統が亀山天皇～後亀山天皇です。
地面（持明院統）から『草』と『松』が生えてきた。殻（大覚寺統）を持つ『亀』です。
・細川氏
・大内氏
細川氏は堺商人、大内氏は博多商人のつながりをしっかりと。
『川』の『境』目。『大』きくて『多』。
・堺
・博多
堺では会合衆、博多では年行司という組織を設置しています。
『川』の『境』で『会合』。『大』きくて『多』い『年行事』。
・兵糧米
・加徴米
よく受験生が間違えますね。兵糧米は、1185年のみ地頭が徴収していた税。加徴米は承久の乱ののち新補地頭が徴収した税です。
兵糧米は、一年で終わる『ひょろひょろ』の税だったわけです。
・指出検地
・太閤検地
指出検地は信長をはじめ、戦国大名たちの土地調査。太閤検地はもちろん秀吉さんですね。
・貫高制
・石高制
貫高制は、収入額を基準とした税収制度。石高制は、秀吉が確立した、米の収穫量を基準とした税収制度です。言葉の意味をきちんと把握しましょう。
・コレジオ
・セミナリオ
コレジオが宣教師養成学校、セミナリオが神学校です。
『蝉（セミナリオ）』が『神』様にー！、と誰もいないところで叫んでみてはいかが？間違っても人前で言わないよう。
・蔵入地
・幕領
蔵入地が秀吉が持つ直轄地、幕領が徳川家の直轄地です。徳川幕府の『幕』ですので覚えやすい。
・文禄の役
・慶長の役
朝鮮出兵の一回目と二回目の呼び名です。『文（文禄）系（慶長）』で順番を把握。
・元和令
・寛永令
武家諸法度です。1615年に元和令（家康の命、秀忠の名、金地院崇伝起草）、1635年に寛永令（家光が発布、500石以上の造船禁止、参勤交代）。
『玄（元和令）関（寛永令）』
・十組問屋
・二十四組問屋
株仲間です。江戸では十組問屋、大阪では二十四組問屋。
江戸を十時に出発、二十四時に大阪に着きましょうか。間違っても大阪から出発しないよう。
・江戸
・大阪
最後に卸売市場をきちんと判断しておきましょう。
江戸：魚…日本橋、青物…神田
大坂：魚…雑喉場、青物…天満
魚が左、青物が右というこの並びを覚えたうえで、『江戸』は『日本』の『神様』、『大阪』は『雑魚』…でも100『点満』点。