日本神話 深～い お話 十四番

日本神話　深～い　お話　十四番

日本の神話　続きです・・・

まずは、・・・

常世長鳴鳥（とこよのながなきどり）を鳴かせて

お出ましを促しました

（注：常世長鳴鳥　⇒　鶏（にわとり）のことです）

　
太陽　即ち　天照大神　を

呼び出すものとして立ち現れているのです

鍛冶師の天津麻羅（あまつまら）
（鍛冶の神）を探し、

伊斯許理度売命（いしこりどめのみこと）
（注：作鏡連（かがみづくりのむらじ）らの祖神）に、

天の安河の川上にある岩と鉱山の鉄とで、

八咫鏡（やたのかがみ）を作らせたのです

（各々が、自分の心を鏡に映し自己反省し、

私心なく、明鏡止水の心境になる

という意味が含まれています）

（注：八咫鏡（やたのかがみ）は三種の神器の一つです）

　三種の神器

　八咫鏡（やたのかがみ）

　八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）

　草那芸之大刀（くさなぎのつるぎ）

玉祖命（（玉造部（たまつくりべ）の祖神とされる）に

八尺の勾玉の五百箇のみすまるの珠

つまり、八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）

を作らせました

（この世の一人一人の魂は、円満に、珠の様に

輝いて美しい、その魂は、

作り主の命の光で連なっている

世の中の人の命は、一つの命から生まれ

繋がっているという意味が含まれています）

天児屋命（あめのこやねのみこと）と
太玉命（ふとだまのみこと）を呼び、

雄鹿の肩の骨と「波々架の木」

（ははかのき）⇒「朱桜（ははか）」で

太占（ふとまに）をさせました

（肩の力を抜いて、神の意を問うという

意味が含まれています）

（注：太占（ふとまに）とは、
古代日本において行われた

獣骨（主に鹿の骨）を用いた
卜占（ぼくせん）のひとつです
鹿の骨を用いることから

鹿占（しかうら）とも言われます）


賢木（さかき）

（現在の榊（さかき）栄える木ともされます）

を根ごと掘り起こし、

枝に八尺瓊勾玉と八咫鏡と布帛をかけ、

太玉命（ふとだまのみこと）が

御幣（ごへい）として奉げ持ったのです

天児屋命（あめのこやねのみこと）が

祝詞（のりと）を唱えました

朗々と、悠久の天地の理念を読み込んだ祝詞（のりと）を

申し上げ、天照大神のお出ましをお祈りしたのです

そして、天手力雄神（あめのぢからおのかみ）

（注：天の手の力の強い男神の意味で、

腕力、筋力を象徴する神です）

を岩戸の脇に隠れて立たせたのです

お出ましの機をうかがいました

天照大神は、天岩屋戸から出て頂く為の

準備はできました・・・・

続きは、明日でございます

とらんくすや。親父でございました