『ユダヤ宗教詩人との出逢い』　カステルヌオーヴォ=テデスコ紹介③

　　　　　　　　　　　　　　 Introduction of Castelnuovo-Tedesco ③

人生の佳境を過ぎても亡命の記憶など捨て去ることなどできない。

　　　　　　　　　　　 若き初演者　Elisabetta Majeron

Castelnuovo-Tedesco（1895-1968）は、前回紹介の「亡命のバラード」（1956年）を作曲してから

１０年後の1966年なって同様な作品を残していた。作品２０７番が付与された「モーゼス・イブン・

エズラの詩集（The Divan of Moses-Ibn-Ezra）」である。

２重の意味でセファルディとしてこの世に生きざるをえなかったテデスコが己のアイデンティティを

確認する作業の時間はもうあまり残されてはいない。

この作曲には、生まれ故郷イタリアへの郷愁、さらにもう一つはカステルヌオーヴォ＝テデスコ一

族が抱えていた先祖の歴史があった。

中世スペインの1492年には、国家や社会にとって大転換点を象徴する事件があった。それまで

社会の基底に生じていた変化を反映し、しかもそのさらなる変化を促す事件である。

「アメリカ発見」、「カスティーリャ語文法」の刊行、グラナダ陥落、カトリック両王によるユダヤ人追

放令である。ユダヤ教徒であるカステルヌオーヴォ＝テデスコ一族はこの年に、スペインを追われ

てイタリアのフィレンツェに移住したのである。そこでテデスコ一族は銀行家として成功を遂げるこ

とになった。

そのような事情からテデスコは、ユダヤ教典礼歌の素養やスペイン語・イデッシュ語・ヘブライ語

などの語学には堪能であるのは当然であった。コプラス（スペイン古謡）の作品も書かれることと

なったのは、歴史の必然であろう。

この時期は「プラテーロと私」や「ゴヤ版画に基づく２４のカプリーチョ」さらには「平均律ギター曲

集＜ギター２重奏＞」などギター関連の作品を精力的に取り組んでいた。主要な作品は、すべて

書き終えた時期でもあった。

「モーゼス・イブン・エズラの詩集」には、被献呈者が明記されていない。後世に自分が何かを

残すべきものはないかと考え（？）、1492年のテデスコ一族の歴史を辿り、ユダヤ系スペイン人

のモーゼス・イブン・エズラに関心が向くのは当然であろう。恐らく自分自身とテデスコ一族への

レクイエムという意味ではないだろうか。

　　　　　＜作　品＞
　　　モーゼス・イブン・エズラの詩集
　　　THE DIVAN OF MOSES-IBN-EZRA (1055-1135)
　　　A Cycle of Songs for Voice and Guitar, Op. 207
　　　　　歌とギターのための歌曲集（出版：1973年、ベルベン）
　　　　　　　　＊ドイツ語版の楽譜も1990年にベルベンから出版されている。

　　　第一部　放浪の歌
1.　青年時代が暗い影として過ぎ去ってしまったとき
2　.こずえに巣を作るハト
3.　苦悶に悩まされ

　　　第二部　友愛の歌
4.　悲しみは、私の心を傷めます
5.　運命は、生活を破壊しました
6.　お～小川よ

　　　第三部　ワインの、そして人類の子孫（キリスト）の喜びの

7.　滋味なワインの味をあじわってください、私の友よ！

8.　空は活気がなくて、悲しいです

9.　庭は、多彩なコートのように色づきます

　　　第四部　この世とその波乱
10.　この世の男性と子供たち
11.　この世は女性らしい
12.　愚かな私が信頼するのは神だけ

　　　第五部　この世界の儚さ
13.　墓は何処にありますか？
14.　人民に汝（神）のすべての日を覚えさせ給え

15.　私はこの大地を見上げる　
16.　さあさあ、死の法廷に
17.　彼らの平和
18.　私は古代の墓を見ます

　　　Epilogue
19. あなたはわたしの墓を見守ってくださいますか？