・暇堂見聞録
CAST
風月 暇（かざつき いとま）：♂：暇堂の店主。屁理屈と言葉遊びで人を煙に巻く。
水瀬 京（みなせ きょう）：♂：暇堂を訪れた人物。
～劇中表記～
・暇：♂：
・京：♂：
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暇M：誰が呼んだか暇堂。悩みは万（よろず）引受けます、そんな張り紙と口コミだけで、
案外と人はここを訪れる。都会のはしっこの吹きだまり。雑居ビルの一室で、今日も静かに
時間を過ごす。…さてさて、今日はどんな人が来るのかな？
SE：ノック
暇：あいているよ。
京：あ、はい…。失礼します。
暇：ようこそ、暇堂（いとまどう）へ。さぁ、どうぞそこにかけて。今日はどういった御用件
かな？おっと失礼。今、お茶でもだすよ。それとも、お酒の方がお好みかい？
京：あ、いえ…お構いなく。その…張り紙を見てきたのですが、悩みを引き受けるって…。
カウンセリングのようなものなのでしょうか？
暇：うーん。どのようなものなのだろうね。君はどう思うんだい？
京：え？いえ、僕に聞かれましても…。その、悩みを聞くという事で、カウンセリングを連想して
きたのですが…？
暇：なるほど。そうかもしれないし、違うかもしれないね。
京：…。からかっているんですか？
暇：ぼくはいたって大真面目さ。
京：それなら、ここがどういう場所か、ちゃんと教えて下さい！
暇：だから、ここは悩みを引き受ける場所さ。それをどう見るかは君次第だろう？
京：…よくわかりません。
暇：うーん。わからないか、そうか。じゃあね、あの壁に掛けられている絵があるだろう？
京：え？ああ、はい。
暇：あの絵は君にはどう見える？
京：どうって…地平線から太陽が昇ってきている絵じゃないんですか？
暇：そう思うかい？
京：違うんですか？
暇：ぼくには、太陽が沈んでいく絵に見えるんだよ。
京：はぁ…。
暇：つまり、物の見え方は人それぞれなのさ。正解なんてあって無いようなものなんだよ。
絵の作者がこれは日の出だといったところで、見た人が日没に見えたら、その人にとっては
日没の絵にしかならない。
京：この絵にはタイトルは無いんですか？タイトルがあれば、この絵がどちらを意図した
ものか、わかるかもしれないですし。
暇：それは非常に面白くない。うん、とても面白くないよ。
京：なんでですか？
暇：だってね、君。絵描きが花の絵を描いたとするよ？けれども、その花の絵を見る人には
描いてあるものが花だと伝わらない。仕方無く横に文字で、これは花の絵です。なんて
書いたら滑稽も良い所だろう。情けなくって涙がでるね。
京：それはそうかもしれませんけれど…。それと、ここがどんな場所か、関係あるんですか？
暇：あるんだよ。ここも同じさ。ぼくは君の話を聞く。その結果、君はカウンセリング
を受けた気分になるかもしれない。ならないかもしれない。だからここがどういう場所か
と聞かれれば、ここは暇堂です、としかいえないんだよ。暇堂をどう思うかは、君の自由だ。
京：悩みは、聞いてくれるんですよね？あの、料金とかは、どれくらいなのでしょうか？
暇：悩みは是非ともお聞かせ願いたいね。料金か。そうだなぁ…いくらにしようか？
京：…料金設定とか、そういうものはないのですか？
暇：無いんだよ。困ったね。
京：あまり高額な金額なら、お断りしたいのですが…。
暇：うん、君は興味深い事を言うね。話を聞かせにわざわざこんな所まできたのに、今度は
お断りときたものだ。
京：高額な料金を請求されてもこまります。いくらかかるかわからないんじゃ、受けられない
のは当たり前じゃないですか！
暇：まあまあ、そうかもしれないね。わからないものは怖いからね。
京：…もう、いいです。失礼します。
暇：おや、君は少々せっかちだね。ふむ、うちは悩みは万（よろず）引き受ける、暇堂だ。
なにも話されずに帰られちゃあ、屋号（やごう）がすたるというものだ。今日のところは
無料で話をきこうじゃないか。
京：…本当ですか？
暇：誓って。
京：何に誓うのですか？
暇：細かいね。なんでもいいよ、そんなものは。
京：…はぁ。
暇：ほらほら、そんなことより。こんな場所までわざわざ何かを話しにきたんだろう？
わざわざここに話しに来た内容のほうに僕は興味があるんだ。さあ、話してごらんよ。
京：わかりました。…実は、勤めていた会社が倒産いたしまして…。
暇：うん。それで？
京：ぼくは幼いころに両親を亡くし天涯孤独で、ずっと施設で育ってきました。勉強は人一倍
しましたし、誰よりも努力してきたつもりです。一流の大学に入り、トップで卒業し、
そうしてやっとのことで去年、日本でも有数の大企業に入ったのに…そこが…。
暇：いやぁ、世知辛いものだね。世の中というものは。それでそれで？
京：…もう、どうしていいのか。自分はなんのために勉強して…いや、なんで今まで必死に
生きてきたのかもわからなくなって…。それで、ここに来ました。
暇：それで？うーん…。
京：何か…おかしいですか？
暇：つまり君は、ショックで何もかもわからなくなって、ここに来たということかい？
京：そう…ですね。
暇：そうか。でもね、ぼくもどうしていいかなんて、わからないよ。
京：あなたはどう思いますか？だって理不尽でしょう！？ぼくはこんなに努力してきた！
頑張ってきた！必死に生きてきたのに…どうして…どうしてですか！？なんでぼくばかり
こんな目にあうんですか！？もう、こんな人生は続けていたって仕方ないんじゃ…。
暇：落ち着くと良い。君には僕のことがわかるかい？
京：急に何を…？わかるわけないじゃないですか。
暇：なんでだい？
京：あなたはあなたじゃないですか。僕に赤の他人のあなたの事が、わかるはずがない。
暇：御名答。わかっているじゃあないか。その言葉をそっくりお返ししよう。なんで？と
聞かれても、僕も君じゃあない。他人だ。だから、わからないよ。
京：悩みを引き受けるのが、あなたの役目なんじゃないんですか？
暇：そうだよ。けれど君ね。ああ、辛かったね！かわいそうだ…。次はきっとうまく
いくから、大丈夫！がんばって！…なんて適当な言葉が欲しいのかい？
京：それは…違います。でも、自分がどうしてこんなに報われないのか、答えが欲しくって。
暇：答えは出ているんじゃないかなぁ？
京：答えが出ていたら、こんなところにわざわざ来ませんよ！
暇：君が全てわからなくなり、人生を続けていても仕方ないかもと思っているのだろう？
京：はい。
暇：けど、ここにきている。もし本当に続ける気が無ければ、今頃はどこかの高層マンション
の屋上にいるかもしれないし、どこかでロープを買っているかもしれない。けれど、君は
そういった事をせずにここにいるんだ。
京：死ぬ…と言葉だけで言っている、弱虫だとでもいいたいんですか…！？
暇：とんでもない。君はここに来るまで沢山の葛藤があっただろうね。その中には死という
選択肢も事実あっただろう。けれどここに足を運んだ。ここは悩みを引き受ける場所。
それがどういう意味かわかるかい？
京：…ちょっと、わかりにくいです。
暇：君は、根本的な答えは、もう出ているんだ。生きる、ってね。ただ、どう生きるかを
迷っている。もっと言えば、どう「自分の力で」生きていくのかを迷っているんだ。
京：どうしてそんなことが、あなたにわかるんですか！？
暇：まず、死ぬつもりなら、こんなにわかりにくい、張り紙だけでロクに地図もない場所まで
足を運ばず、さっきも言ったように違う所に向かっているさ。そして、生き方に迷っている
のなら、きっと教会なり御寺なりに駆け込んでいるよ。
京：なんで教会や御寺なんですか？
暇：「教え」があるからさ。人生に悩めば教典を開き、その教えにのっとり動けばいい。
けれど、君は自分の意思でこのわかりにくい場所まで来て、ぶつぶつと、まあ弱音を言いに
きたわけだ。
京：なんだか、宗教を否定しているような言い方ですね。
暇：まさか。僕は宗教には敬意を払っているよ。わからないことを「神」等と位置づけ、長い
歴史の中で数えきれない人間を導いてきた功績は、素晴らしいものだ。ただ、宗教談義を
するつもりはないけれどね。想像を絶する年月を息づき、科学が発達した現代でも全く
色褪せぬ教えには、学ぶこともきっと多いはずさ。
京：学ぶことは多いのに、ぼくは宗教に頼ってはいけないのですか？
暇：いけなくないよ。生き方にいけない、これが良いなんてあまり無い。法律というルール、
システムから外れなければ、どう生きようが自由だ。ただ、君には向いていない。
京：そう思う理由を、教えてください。
暇：君は、自分で歩くのが好きなのさ。だからこんなところまでやってきているんだ。
宗教は人生の道導べ（みちしるべ）であったり、地図であるところも多々ある。祈る事が
大事な人間もいれば、祈りに使う時間より、その時間を手を動かしていたい人間もいる。
京：確かに、ぼくは何かに祈ったりする習慣はありません。何に祈っても変わりはしないと
思っている。救ってくれる人なんて、今までもいなかった…。
暇：大事なのは、祈りを大切にする人を否定しないことだけれどね。何が貴重かは人それぞれ
だからね。けどまぁ、君はそうして自分で歩いていきたいわけだ。
京：今までずっと、そうしてきましたから。
暇：ふむ。そうして、その歩みをここでやめるつもりもない。
京：…あなたの言葉からすると、そういうことになるのかもしれませんね。
暇：じゃあ、違うのかい？
京：わかりません。
暇：いいや、君はわかっているよ。人間はわからないものには、理由をつけるものさ。
さっきの「神」とか、「奇跡」とかね。過去の事例を紐解けばきりがないほどだよ。
しかし、わからないを抱えた時に答えを外に求める人間と、内側…つまり自分で見つけ
ようとする人間がいるんだ。これは、大ざっぱ、かつ乱暴なまとめ方ではあるけれどね。
京：ぼくは、内側…自分で見つけようとする人間なのですか？
暇：僕はそう見たよ。君はきっとそうなのだろう。
京：死ぬつもりなら、ここには来ない……。答えは、自分で見つけたい……。
わからないものには、理由を…。
暇：君は自分がついていない、不幸だと理由をつけた。けど納得がいかないのさ。そして
不幸によって何かを諦めるタイプの人間でもなかった。とすると、答えは明白。
京：答えなんてそんな簡単に出ているのなら、ここには…。
暇：でも、生きるのだろう？
京：それは…そうですね。でもどうやって…。
暇：どうにでもなるさ。
京：随分と、冷たいんですね。
暇：そんなことはない。ぼくは誰にでも平等だ。君は生きるか死ぬかの答えなんて、
とっくに出していた。生きるか死ぬかを決めたなら、生き方だって決めていけるさ。
京：でも、今の社会はそんな簡単には…。いや、そう…ですね。うん。そうなんでしょうね。
暇：そうなんだろうねぇ。
京：ありがとうございます。なんにもスッキリしないような話だったのに、なんだか気持の
つかえがとれた気もします。
暇：スッキリしない話か。褒め言葉だね。ありがとう。
京：それじゃあ、もう行こうかな。あの、御代は？
暇：無料とさっき言ったじゃないか。
京：本当に、それでいいんですか？
暇：二言（にごん）はないよ。それに君は最初から答えをもっていた。僕に話そうが、壁に
向かって話そうが、きっと答えは同じだったよ。交通費が申し訳ない位さ。
京：不思議な人ですね…。それじゃ、失礼します。
暇：もう少し、ゆっくりしていってもいいんだよ？
京：いえ、これから、生き方を探しに行きたいので。
暇：そうかい。それじゃ、ここにいても仕方がないね。
京：はい。ありがとうございました。
暇：また来るかい？
京：わからないです。でもこのわからないは、このまま抱えていこうかと思います。
暇：君は強いねぇ。
京：では、ありがとうございました。
SE：ドアの閉まる音
暇：悩みは万（よろず）引き受けます。そうは言っても、多くの人は答えを自分の中に、実は
きちんと持っている。それでも悩む。人間、全く不思議なものだね。さて、これからは
どんな人がここに訪れるかな？君も暇堂に来てみるかい？夕暮れ時の町の片隅、誰も
気がつかないような張り紙を、そっと手にとってみたくなったら…。いつでもお待ちして
いるよ。
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終わり
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