【帚木52-②】「好き者」と「草食系男子」☆
こんにちは
あいです。
ちょっとイラスト訳の更新が追いついてませーん；
今ばんばって、書きますので、過去記事のほうにも目を通しておいてくださいね＾＾；
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【今日の源氏物語】
世の好き者にて物よく言ひとほれるを、中将待ちとりて、この品々をわきまへ定め争ふ。いと聞きにくきこと多かり。
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【源氏物語～これまでのあらすじ】
最愛の桐壺更衣を亡くした桐壺帝は、亡き更衣に生きうつしの藤壺宮を入内させます。更衣の忘れ形見である光源氏は、元服して臣下となり、左大臣の娘（葵）と結婚するも、藤壺宮への想いは募るばかりでした。義兄である頭中将と光源氏は、ある梅雨の夜、宮中に泊まり込んで、女性に対する品定めを始めます。そこへ友人である左馬頭と藤式部丞がやってきました。
今回は、「好き者」についてです♪
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古文でしょっちゅう出てくるのが、この好き者です。
【好き者】
①異性に強い関心を持つ者、好色な人、色好み
②風流、風雅な面に強い関心を持つ人、風流人
③趣味や嗜好に異様に関心を持つ人、物好き、オタク
①は、今でも「好き者」のイメージとして持てますよね。
実は、当時、色を好む、好色ということは、そんなに今ほど悪いイメージじゃなかったんですよ！
(`・д´・ ；)
これ、当時の生活様相などにも関与しています。
当時の貴族社会は、
女は家で、誰にも接せず顔を見せず、
ひたすら男の訪問を待つ身でした。
そして、男はその要求にこたえるがごとくにアクションを起こす
こうして逢いに来られるのは、夜が常です。
若い男と女が、暗いところで時を過ごすのだから、
それが色めいた事になっていくのは、当然ですよね。
(;ﾟ;∀;ﾟ;)
光源氏がこの好色者として、当時の人気を博したのは、
彼が単にエッチな事だけじゃなく、
女性の人となりや会話を重視したからなんです。
これが当時の好色者なんですよ！
(o^-')b
江戸時代になって、井原西鶴の『好色一代男』がベストセラーとなり、
庶民的な読み物としての「浮世草子」というジャンルが確立します。
『好色一代男』は、「源氏物語」の枠組みに倣ったもので、
しかし中身は、中世的な花鳥風月の風雅なものではなく、
人間的で現実的な愛や欲に重点を置いたものだったんです。
この頃からでしょうか…
「好色」「好き者」のとらえ方が、一方的なものに固定されてしまったのは。
「好き者」という言葉は、女性の事に関しての一途さとは別に、
様々な花鳥風月、趣味趣向に関しても用いられましたので、
②「風流人」という意味で用いられることも多くありました。
その、「趣味」に限っていえば、
③「物好き」のような意味にも用いられたりしました。
そのうち、「物好き」→「趣味にこだわった人」→「オタク」
というイメージに変化してきます。
(`・д´・ ；)
そして、ある衝撃的なドラマがきっかけで、
「女性に一途な人」→「ストーカー」というイメージが定着しつつあります。
(`・д´・ ；)
今はほんとに、恋愛がしにくくなった時代ですよね；
「草食系男子」という言葉が流行ってしまったのも、
「好色」「好き者」のとらえ方が、一方的なものに固定されてしまった世相の現れという気がします＞＜
(o^-')b
あいでした