【桐壺147-③】「さぶらふ」～謙譲語or丁寧語の見分け方☆
おはようございます
あいです。
きのうは、ちょっと出かけていて、イラスト解釈が遅れてしまい、夜中の更新となってしまいました；
(;ﾟ;∀;ﾟ;)
あわせてご覧くださいね♪
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■【内裏（だいり）】
■【～のみ】
■【さぶらふ】
■【読書始め】
■【～させたまふ】
■【世に知らず】
■【聡う（聡し）】
■【賢く（賢し）】
■【おはす】
■【あまり】
■【～まで】
■【御覧ず】
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今日は、「さぶらふ」の詳説です。
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「さぶらふ」は、今手元にある私の古語辞典 には、このように出ています。
【さぶらふ】
①貴人のおそばにお仕えする（「仕ふ」の謙譲）
②お伺いする、参上する（「行く・来」の謙譲）
③貴人のおそばにある（「あり」の謙譲）
④あります、おります、ございます（「あり・をり」の丁寧）
⑤～です、～ます、～ございます（丁寧の補助動詞）
うぇっ！(´Д｀；)
量が多いですね；；
ですが、グループに分けて見てください！
①②③…謙譲語
④⑤…丁寧語
はい終わり(-c_,-。)
しかも、「さぶらふ」が丁寧語の意味に用いられるようになったのは、平安時代末期からで、
『源氏物語』の中では、ほとんどが謙譲語として用いられています。
今は内裏にのみさぶらひたまふ。
今回も、帝のいらっしゃる内裏（＝宮中）という場所に敬意を表するだめに、光の宮の、そこにいるという行為を謙譲語化してるんです。
ちなみに、『源氏物語』（平安時代中期）では、
丁寧語は、「はべり（侍り）」が基本です♪
中世（鎌倉）になると、「さぶらふ」が、「さむらふ」「さうらふ」と、語形が変化していきます。
「さぶらふ」→「さむらふ」→「さむらい（侍）」
「さぶらふ」→「さうらふ」→「そうろう（候）」
と、現代の意味につながっていくんですね♪
いやぁ！
古文って、ほんっとに、奥が深いですねぇ～！
（水野晴郎風に…）
■【内裏（だいり）】…宮中、帝の住む場所
■【～のみ】…～だけ（限定）、～ばかり（強意）
■【さぶらふ】…①伺候する、参る ②あります、です、ます
■【読書始め】…７～８歳の頃に初めて書を読む儀式
■【～させたまふ】…①～させなさる ②～あそばす
■【世に知らず】…世間に比類ないほど■【聡う（聡し）】…聡明である
■【賢く（賢し）】…賢い、すばらしい
■【おはす】…いらっしゃる
■【あまり】…①あまりに ②あんまり（～ない）
■【～まで】…～まで、～ぐらいに
■【御覧ず】…ご覧になる
【古文】
今は内裏にのみさぶらひたまふ。七つになりたまへば、読書始めなどせさせたまひて、世に知らず 聡う 賢く おはすれば、あまり恐ろしきまで御覧ず。
最後に、今回出てきた古文単語を、原文の中で訳出できるか確認しておきましょう！
まだ難しいようなら、イラスト訳から復習してくださいね♪
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あいでした