2014.04.30

　　　


　　　＜無心の現在と無心の自己＞

　　　悟り、それを何処で言うのか。

　　　禅的境涯の最終局面、それを何処で言うのか。

　　　無心の現在は、「身心脱落」 の境涯に、

　　　無心の自己は、「脱落身心」 に相当する。

　　　したがって私は、この無心の自己を将って

　　　一円相の自己 （局所対称性の自己） と為し、

　　　観世音菩薩 （一無位の真人） の立ち位置としている。