<場とふるまい>


   リアルしてますか。


   <一色辺の事に三態、三様あり>

   
   奪人不奪境、これ境 (覚他) 一辺倒にして、

   汝が屋裏の無差別光 (化身仏)。


   奪境不奪人、これ人 (自覚) 一辺倒にして、

   汝が屋裏の無分別光 (報身仏)。


   人境倶奪、これ人境一如にして独処一方、

   汝が屋裏の絶対清浄光にして法身仏。


   思うに、これが 「三身論」 の原形であり、

   臨済師に言う 「三要」 である。