2011.12.02

　　　


　　　＜場とふるまい＞


　　　リアルしてますか。


　　　因縁と因果

　　　
　　　因縁生起を絶対不可逆的な 「当為」 とするなら、

　　　因果律的な行為は、さしずめ 「人為」 に相当する。


　　　当為から見れば、すべて絶対不可逆的行為と見えるものも、

　　　人為的な人の立場からすれば、順逆可能な相対的行為と見える。


　　　これが行為的な人の立場から見られた、当為と不当為 （作為）、

　　　絶対不可逆性と相対的可逆性との絶対矛盾的自己同一である。