＜場の叡智＞
――― 善と悪の彼岸
“それ自らに依る” (自ずからなる理由） とは、*
先験的な自明性 （場の叡智） に基づく、
自律的で自発的な場の破れであり、
その自由であり、自在性である。
* 仏教的な意味での 「自由」
＜場の叡智＞
――― 善と悪の彼岸
“それ自らに依る” (自ずからなる理由） とは、*
先験的な自明性 （場の叡智） に基づく、
自律的で自発的な場の破れであり、
その自由であり、自在性である。
* 仏教的な意味での 「自由」
＜場の叡智＞
――― 善と悪の彼岸
“それ自らに依る” (自ずからなる理由） とは、*
先験的な自明性 （場の叡智） に基づく、
自律的で自発的な場の破れであり、
その自由であり、自在性である。
* 仏教的な意味での 「自由」