＜五位考＞
洞山五位に、各々下語的和讃を並べて見た。
惜しむらくは、一位以外自前でないのが悲しい。
洞山五位は、少なくとも 「解脱の階梯」 ではない。
五位は、「転法輪の事態」 （依変の境） とも言うべき、
法界透入の事蹟を顕わして過不足なきものであるが、
その見識は、各々の機根や時節因縁を現して各位各別である。
達磨は二入四行の方便を説き、臨済は三諦 （三句） 四料簡を表し、
洞山禅師は五位の本領を発揮して各位各様であるが、
その指示するところは、現今一位であり、本領無位である。
臨済上堂して云く、
「赤肉団上に一無位の真人有り。常に汝等諸人の面門より出入す。
未だ証拠せざる者は、看よ！看よ！」 と。 （ 『臨済録』 三、上堂 ）