＜五位考＞
さて、舌が滑らかになって来た処で、いま少し講釈を垂れてみよう。
それにしても、第一位 「正中偏」 で、「 怪しむこと莫れ、
相逢うて相識らず、隠々として猶も昔日の嫌を懐くことを。」
と言われ、 *
* 一本に妍 （けん） とあるのは、これらが 「好嫌の情」 と呼ばれ、
或は、「取捨愛憎の念」 とも呼ばれる、従来する 「情識」、もしくは、
「業識」 の残照 （余習） を謂うから。 （ 聖意・凡情の残存 ）
第二位、偏中正で
「分明に覿面して別に真なし、今更に頭に迷い、返照して影を認める
ことを休めよ。」 と言われているにも拘らず、相変わらず 「情識」
強盛なるは、何とも申し開きようがない。
本来なら、人在って、第一位に是れを悟れば五位に開かれ、
第一位に是れに迷えば、たちまち五位に迷妄するのであって、
＜ 晴れば晴れ 曇れば曇る 迷悟かな ＞ で、
これを銀椀裡に雪を盛り、明月に鷺を蔵 （かく） す、と呼んで、
第一位に、すでに正偏の五位を含むとするのである。