≪繋辞 （コプラ） の魔術≫
有る （～である） のか、無い （～でない） のか分らず、
また、それぞれの証明も出来ないような事柄について
記述しようと言うのだから、ずい分と間抜けた話だ。
言葉にすれば、「～である形式」 と 「～でない形式」 との
二つの形式 （相対形式） に還元されるのだろうけれど、
何れを選択するにせよ、真理などとは無関係に、
人それぞれの 「思い込み」 や 「類推」 と言った自己傾向性、
その恣意的で偶意的な 「好みの問題」 （任意の形態） に任される。
* * *
ちなみに、前項の蛇足とも言える補足的説明を加えれば、
≪厨庫 （ずく）、三門≫ は、趙州の 「庭前の柏樹子」 に相当するのだが、
人という者は、＜執着＞ し ＜固執＞ し ＜同化＞ するのが仕事のような
もので、この固定化 （体制化/規範化/静態化） を回避し、取っ払うために、
言わずもがなな ≪好事は無きに如かず≫ と、老婆なる二の矢が放たれる。
（ 前箭は浅く、後箭は尚深し・ ・ ・ ）