≪渠 （かれ） 今正に是れ 我、我今是れ渠にあらず≫ *
* 渠 ： 真実の自己/自己本来の面目
（『景徳伝灯録』 巻十五、洞山良价章）
――― ついでに言えば、
＜人の道が、菩薩の道だ＞ とは、言ってない。
人の道が、すでに 「菩薩の道」 であるなら、
この人は、すでに 「菩薩」 である。
つまり、＜逆も又、真＞ であるなら、
行きと帰りの運賃は同額で、人と菩薩は同期する、
と、言う訳だ。
人のことは分らない。
（人、それぞれだから・・・）
だから、此処では、
いまだ ≪菩薩の道は、人の道である≫ としか、
言えないのである。