賊機の生涯

　≪場のふるまい拶 所収
　　　　


　　　子供の頃から、それらしく振舞うことの自己撞着的な 「擬態性」 と

　　　「偽装性」 （偽善性/偽悪性） に何となく気付いていた。


　　　皆と同じであることを強制され心掛けるたびに、

　　　（ 皆と違うことを恐れながら ・・・ ）

　　　「らしく」 振舞うことの述語的な後付けと、

　　　巧みな帳尻合わせ （辻褄合わせ） の胡散臭さに。


　　　行為的な同一事態性を担保するための自明的根拠となり、

　　　常識とも、習慣や習俗とも呼ばれる修練され蓄積され増幅される

　　　「経験的自我」、或は 「反応的 （反復的） 自我」 と言う名の

　　　今一つの 「自明性 （あたりまえ）」。

　　　
　　　これを知らずに行うことで、

　　　（ その意味では平凡な ）

　　　けっして疑う事のない 「能天気」 と 「天真爛漫」 を

　　　手に入れて来た。

　　　―――　その自己撞着的な再現性とくり返しのなかで。

　　　
　　　また、これを知って行うことで、
　　　
　　　通俗的で習慣的な 「わざとらしさ」 や 「こざかしさ」

　　　或は、意識的で確信犯的な 「あざとさ」 や 「あくどさ」 も

　　　手にして来たのである。

　　　―――　この ＜賊機＞ （ぶりっ子） と言う名の曲者。



　　　それらしく振舞うことで、

　　　いわゆる ＜マネ＞ をし、＜フリ＞ をすることで、

　　　社会的な協調性や道義性を身に付け、

　　　それを越える ＜ワザ＞ さえ磨いてきたのである。


　　　ところが、このような社会性や協調性を身につける過程で、

　　　そのように偽善的に振舞うことが 「あたりまえ」 となり、

　　　「常識」 とも 通俗的な 「通念」 とも成って、

　　　いつの間にか、自己本来の面目とも言える 「自明的根拠」 までも

　　　見失ってしまったのである。