≪場のふるまい頃 所収
≪無主体的主体≫
わたし達は、今此処に了々と自明する自己が、
余りにも自明了な為に、
また、余りにも透明で清明な為に
ついつい、迂闊にも見過ごし見逃してしまうのです。
これが、＜わたし＞ であり、
＜あなた＞ であるにも拘わらず、
これが、＜わたし＞ であり、
＜わたし達＞ であるにも拘わらず、
途轍もなく清明で自明了であるために、
把持することも叶わず、把得することも叶わず、
それを投影することも、自己対称化することも侭ならず
およそ、お手上げとなって見逃してしまうのです。
これが、＜真空場＞ と呼ばれる量子的な ＜重力平衡場＞ であり、
およそ、頭もなければ尻尾もない ＜無一物＞ と呼ばれる
無尽蔵な ≪絶対無≫ （無の自己） なのですから。
そして、いま少し言えば、
＜わたし＞ と ＜あなた＞ （対象）
＜わたし＞ と ＜あなた方＞ （世界）
とを隔てているのは、
他ならぬ、この自明了な自己の各場的な ＜反映＞ であり、
その仮構的な ＜主体化＞ に他なりません。
実は、わたし達は、この無主体的主体とも呼ばれる
透明で清明な ≪霊光≫ （六道の神光） に依って
射影され投影された ＜反映＞ （存在の影） を
自分自身と認識 （錯覚） してしまったのです。
したがって、此処には未だ ＜知＞ （叡智） と ＜認識＞ との間に
断絶があり、齟齬と乖離があるのです。
（一乗法の元で）
≪無主体的主体≫
わたし達は、今此処に了々と自明する自己が、
余りにも自明了な為に、
また、余りにも透明で清明な為に
ついつい、迂闊にも見過ごし見逃してしまうのです。
これが、＜わたし＞ であり、
＜あなた＞ であるにも拘わらず、
これが、＜わたし＞ であり、
＜わたし達＞ であるにも拘わらず、
途轍もなく清明で自明了であるために、
把持することも叶わず、把得することも叶わず、
それを投影することも、自己対称化することも侭ならず
およそ、お手上げとなって見逃してしまうのです。
これが、＜真空場＞ と呼ばれる量子的な ＜重力平衡場＞ であり、
およそ、頭もなければ尻尾もない ＜無一物＞ と呼ばれる
無尽蔵な ≪絶対無≫ （無の自己） なのですから。
そして、いま少し言えば、
＜わたし＞ と ＜あなた＞ （対象）
＜わたし＞ と ＜あなた方＞ （世界）
とを隔てているのは、
他ならぬ、この自明了な自己の各場的な ＜反映＞ であり、
その仮構的な ＜主体化＞ に他なりません。
実は、わたし達は、この無主体的主体とも呼ばれる
透明で清明な ≪霊光≫ （六道の神光） に依って
射影され投影された ＜反映＞ （存在の影） を
自分自身と認識 （錯覚） してしまったのです。
したがって、此処には未だ ＜知＞ （叡智） と ＜認識＞ との間に
断絶があり、齟齬と乖離があるのです。
（一乗法の元で）