自明性の現在（９）

　≪場のふるまい権 所収
　　　


　　　≪無何有の郷≫

　　　
　　　―――　国破れて　山河在り

　　　城春にして　草木深し ・ ・ ・　　　　　（杜甫）

　　　


　　　それにしても ・ ・ ・

　　　こんなものが、いったい何の役に立つと言うのか。

　　　
　　　―――　おそらく、何の役にも立つまい。


　　　
　　　世界が、こんなにも様々な矛盾と混乱を抱え、

　　　問題を抱え、困難や危機に直面していると言うのにか ・ ・ ・

　　　
　　　―――　そうだ。



　　　では、まったく無意味ではないか。


　　　―――　そう言うことになる。



　　　しかし ・ ・ ・

　　　世間のあらゆる無知や迷妄、矛盾や混乱、

　　　あるいは、世界のすべての貧困や不幸や悪行の数々が、

　　　何処から始まり、どのようにしてハビコったかが解れば、

　　　
　　　そして、

　　　家庭のあらゆる不幸や混乱が那辺に始まり、

　　　那辺に終わったのかが解れば、

　　　おそらく、＜他人事ではない＞ と知れるだろう。


　　　
　　　自明性 （正覚/実際） の喪失が、

　　　或は、非自明性 （無明/迷妄）　の現前化が、

　　　どこから始まり、どこで終わるのか ・ ・ ・

　　　
　　　この一大事が解れば、

　　　人は皆、一人一人の ＜自己問題＞ として

　　　一見、無意味とも無駄とも無益とも見える

　　　無有疑な 『自明性の現在』 に屹立する。