≪何言うとんねん≫ 所収
≪絶対知≫
絶対知は、「経験知」 (分別知) ではない。
私達が、日々経験し認識し記憶する 「知識」 の積み重ねが
いつの日にか ≪絶対知≫ (叡智) となる訳ではない。
いくら経験量や実証例を増やし、経験則を増しても、
「絶対知」 には到らない。
むしろ経験量が増大し、経験則が増えれば増えるほど業異熟化し、
自己形相化され自己形成化 (限定化/体制化) される。
いわゆる、習熟化され習慣化された <自我> として、
自己形成されつつ自己限定化されるに到る。
複合化され自己限定化された自我は、
増長と卑下とに慢心された <錯綜する自我> であり、
文字通りの ≪複合的自我≫ (コンプレックス・エゴ) と呼ばれる。
≪絶対知≫
絶対知は、「経験知」 (分別知) ではない。
私達が、日々経験し認識し記憶する 「知識」 の積み重ねが
いつの日にか ≪絶対知≫ (叡智) となる訳ではない。
いくら経験量や実証例を増やし、経験則を増しても、
「絶対知」 には到らない。
むしろ経験量が増大し、経験則が増えれば増えるほど業異熟化し、
自己形相化され自己形成化 (限定化/体制化) される。
いわゆる、習熟化され習慣化された <自我> として、
自己形成されつつ自己限定化されるに到る。
複合化され自己限定化された自我は、
増長と卑下とに慢心された <錯綜する自我> であり、
文字通りの ≪複合的自我≫ (コンプレックス・エゴ) と呼ばれる。