≪何やっとんねん≫ 所収
誰が言い出したのか知らないが、
自ら省みて、執着するのしないのと
毎日、うるさいことだ。
＜神頭＞ と ＜鬼面＞ と
執着したり、執着しなかったりと、
この ＜出入り＞ こそが面白い。
もし、執着しっ放しだったり、
無執着のままだったら、
いったい、どんなことになっていたのやら
考えるだに恐ろしい。
良寛さんじゃないけど、
＜手まりつき＞ どころか
＜キャッチボール＞ も出来ゃしない。
＜著＞ と ＜無著＞ と
飛んだり、跳ねたり、
把んだり、放したり、
くっ付いたり、離れたりと、
両辺に自由自在だからこそ、
この世の用（要）足りえ、
事々無礙足り得る。
・・・ これって、
元はと言えば、釈迦の罪 ？
それとも、
＜いやじゃ、いやじゃ＞ と
泣き愚図るあなたのゆえ ？
誰が言い出したのか知らないが、
自ら省みて、執着するのしないのと
毎日、うるさいことだ。
＜神頭＞ と ＜鬼面＞ と
執着したり、執着しなかったりと、
この ＜出入り＞ こそが面白い。
もし、執着しっ放しだったり、
無執着のままだったら、
いったい、どんなことになっていたのやら
考えるだに恐ろしい。
良寛さんじゃないけど、
＜手まりつき＞ どころか
＜キャッチボール＞ も出来ゃしない。
＜著＞ と ＜無著＞ と
飛んだり、跳ねたり、
把んだり、放したり、
くっ付いたり、離れたりと、
両辺に自由自在だからこそ、
この世の用（要）足りえ、
事々無礙足り得る。
・・・ これって、
元はと言えば、釈迦の罪 ？
それとも、
＜いやじゃ、いやじゃ＞ と
泣き愚図るあなたのゆえ ？